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| 聖嚴法師 |
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：法師開示
海濤法師：菩提心是超越在家，超越出家百千萬倍
我想出家的心還是要堅定在心裡面，但是出家的緣，有時候不見得是圓滿，譬如說，你現在身體不舒服，或是你現在，哪裡還不是很圓滿，雖然有這個出離心，但是心，還是有出離心比較重要，所以在大乘佛教裡面，他講的是菩提心，菩提心是超越在家，超越出家百千萬倍，一個在家人發菩提心，比一個出家人，修一百世的功德還大，重點是發菩提心，當然為什麼不能出家呢?這個我們要去檢討，要請教善知識，哪裡不能夠突破，是因為有些是業報的問題，有些是因為個人的心態，或是身體狀況等等，這個可能你要，找善知識討論討論。 出家人必須對自己過去坦誠，或是盡可能包裝，若是屬於後者，信徒可以何種心態看待之? 我想一個出家人，他出了家，過去對他來講是虛幻了，他不需要去跟別人講，只是說，如果你的過去可以拿來，激勵別人有出離心或修行，或這個因果，我過去造什麼惡業，所以現在受什麼苦，可以激勵別人，那可以講一講，但是不需要特別，所以，釋迦牟尼佛講過去，我強奸過女人，我殺過人，他都講過，誹謗過法師，他都講過，但是受了什麼業報，所以，警惕大家，不要再犯這個惡業，可以，但是有時候不需要去講，但是有時候，我們剛出家的時候，我們的依止師，他有資格問你，因為你要忏悔。 當然他也不會到處跟你講，我過去墮胎，我造了什麼惡業，強奸，偷怎麼樣，然後我要來出家，然後如果依止師問你，你就要講，你過去造什麼惡業，你要懂得忏悔，那你，那個時候你就不能騙，不能騙，所以我們在受沙彌戒的時候，問你三十條，你有沒有有欠別人錢，身上有沒有傳染病，你還有什麼做官的身份嗎?他就問你，私底下問的，這是私底下問的，然後你要答有或沒有，然後你才能夠。 有資格受戒這個意思，但有些不想講的，就不需要講，但是有些可以講，幫助大家修行的，你這個是一種奉獻犧牲，就像有人常寫信給我，海濤法師，你不要一直講，你結過婚好不好，不然要怎麼樣，這個是事實，人家會以為你現在還結婚，我說，沒有，但是我說因為各位都是在家人，在家人都有結婚，所以，我過去有結過婚，所以，現在來出家，這也是結婚你還是可以修行的，乃至出家的，所以這沒關系。
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