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| 聖嚴法師 |
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：居士文章
：轉載
去除業障，靠的是忏悔
真心忏悔消除妄念 先消業障最大的優點是什麼呢?就是得解脫。你承認自己的缺點、錯誤之後，你很快地就會得解脫了……經常忏悔，勤修忏悔，可以去除業障。 “千年暗室，一燈就破”。我們心中的無明，我們心中的不明白，猶如千年暗室，只要點上一盞明燈，全部可以照亮…… 造了惡業，要真誠忏悔，如果造了惡業，有如在暗室裡什麼都看不見一樣。但是你真誠忏悔，猶如一盞明燈，可以把你過去所做的很多惡事忏悔掉。但一定要真誠忏悔，真誠忏悔之後你的心就開始清淨了。 諸惡莫作，眾善奉行 “悔”是改以往的修為。“忏悔”可以消除身上過去世中所造的惡業，自己身上有惡業可以用忏悔的方法除掉。 “忏悔”就是把自己以前所造的一切罪說出來(西方許多教是讓自己給牧師告罪)。我們都是人不是神，都會有許多隱私，有想法可以給菩薩講。但是要記住一定要講出來，不講出來是不對的，講有幾種方法，一種是用心講，一種是用嘴巴講，還有一種方法是用心和嘴巴一起講，這樣效果最好。 忏悔有兩種，一種是事忏，一種是理忏。 事忏，是先把自己洗干淨，然後到菩薩面前，誠心忏悔。把自己所要忏悔的心和事都講出來給菩薩，猶如自己從裡到外都在忏悔。事忏，其實就是一個物質的變化，用一種表面的形式來忏悔。 理忏，是從心理忏悔。觀想《心經》裡的一句話：“照見五蘊皆空”。五蘊就是色，受，想，行，識。把這五蘊從心裡全都照空，空了就自然沒有罪了。“照見五蘊皆空”首先觀想自己照空自己，心裡已經沒有孽障了，我的心在過去生，過去世現在全部都照空了，已經沒有孽障在這個人間，首先要從心裡排除惡業，這就是理忏。 五蘊皆空從心裡完全挖空，從心裡戰勝自己的惡魔，從心裡戰勝自己的孽障，這是多麼高尚的忏悔法。從理上解脫了，心自然就解脫了。 如何忏悔 如何達到真正的清淨和忏悔呢?就是要用身體拜佛，嘴巴念佛，腦子意識裡想著佛，用清淨的心來忏悔，功德無量…… 最好每天念1遍《禮佛大忏悔文》，時間許可的話，最好每天念三到七遍。念《禮佛大忏悔文》功德無量，它像刷子和清潔劑一樣，可以刷洗我們靈魂深處骯髒的東西，幫助我們去除雜念。 身體造業很容易，比如偷東西，打人，用手指頭指著人家，都是身造業。造口業就更加容易了，隨便講人家幾句不好的話，挑撥離間、妄語、兩舌等都是造口業。現在很多人吃活龍蝦、鮑魚等，也是犯口業。意念犯罪更加容易，只要是想不好的事情就是意念犯罪。比如，你的腦子在想騙騙某個人，這個人太壞了，捉弄他一下等，這些全部是意念犯罪。 念《禮佛大忏悔文》後，菩薩會原諒我們的，很多罪業可以在佛菩薩的幫助下和原諒中得到減輕或消掉。 佛菩薩在《金光明經》說到：“所謂金光，滅除諸惡，千劫所作，極惡重罪，若能至心，一忏悔者，如是眾罪，悉皆滅盡，我今已說，忏悔之法，是金光明，清淨微妙，速能滅除，一切業障。” 單從語言上看，能知一二，其實佛菩薩給我們的經文是深奧無邊的……所謂金光，就是忏悔，只有在忏悔之後，身上的金光才會散發出來。如果一個人不懂得忏悔，哪來的光明，身上哪來的金光，身體只會被烏雲籠罩。即便是有太陽，當它被烏雲籠罩的時候，哪來的金光萬丈呢?只有當我們忏悔的時候，才能去除孽障，猶如掃除烏雲後重新照射四方的太陽。 當人沒有孽障的時候，我們靈魂顯現出來的光明才是金光明。金色的光明等同於無價的法寶。我們學佛，要學金光這一無價的法寶，要學根本的東西，而不是只做表面文章。當一個人把自己的罪孽消滅之後，才能體現出你有價值的“心”即“佛心”。
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