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達真堪布：怎樣才能報答佛恩呢？ 　（點擊下載DOC格式閱讀）

	我們要報答佛恩，因為佛讓我們明白了諸法的實相真理，遣除了內心的無明愚癡，讓我們永遠地解脫煩惱和痛苦，讓我們的福德和智慧達到最圓滿的層次、境界。 　　怎樣才能報答佛恩呢?佛最親近的人就是這些眾生，佛唯一的願望就是能利益眾生。如果我們想要報答佛恩，就要像佛那樣善待眾生、利益眾生，這樣才可以讓佛歡喜，這樣才能報答佛恩。除此之外，沒有任何事情能夠讓佛歡喜、能夠報答佛恩的，這是唯一的方式。若是我們傷害眾生，讓眾生苦惱，佛是不會歡喜、滿意的，這是恩將仇報。 　　也許有人會講：“佛哪有快樂或不快樂，歡喜或不歡喜?”在佛的境界裡，的確是沒有這些;但是在我們的境界裡，還有這些分別，所以應該以我們的境界和方式感恩、報恩。 　　你能利益眾生，讓眾生歡喜，才足以報答佛恩，這也是報答佛恩的唯一方法。我們這樣去做，佛也一定會非常高興、滿意。因為佛把眾生都視為最親的親人，佛唯一的願望就是利益眾生。 　　為了能利益這些父母眾生，佛可以上刀山、下火海，從不顧惜自己的身體和性命。佛救度與悲憫眾生的慈願已經達到了無以復加、無法言喻的程度。他把眾生視為親人，為了利益一切眾生而不顧一切，甘願自己轉生於餓鬼道、地獄道等惡趣。既然如此，我們若是去傷害眾生，讓眾生痛苦，佛還能歡喜、快樂嗎? 　　所以，為了讓佛歡喜，為了報答佛恩，若有怨敵來傷害我的時候，即使我受到傷害，也應該忍受，而不應該嗔恨;應該行持善法，利益這些眾生。 　　我們要站在不同的角度，利用不同的方式，修煉心態，修習安忍。我們應該深入觀察自己的內心：對佛有沒有感恩之心、報恩之心?若是有，那麼以什麼方式才能報答佛恩?這就是唯一的方法。雖然這些眾生對我不好，傷害我，但是為了報答佛恩，為了讓佛歡喜，我寧願真正地修安忍、善待眾生，因為這是唯一讓佛歡喜、唯一報答佛恩的方法。 　　我們天天在這裡聞法、磕頭、做供養……修持各種善法，也是希望佛能歡喜，能報答佛恩。但這都不是唯一的方法，更不是最好的方法。最好的方法就是善待和利益眾生。 　　佛陀是最值得我感恩和恭敬的對境。佛把眾生都視為最親的人，他為了利益眾生，可以當牛做馬，可以上刀山、下火海，不惜自己的生命。而愚癡的我卻如此傲慢，輕視眾生，甚至還去惱害這些眾生。 　　連佛都這樣對待眾生、重視眾生，而愚癡的我算什麼啊?身為凡夫的我，不僅沒有把一切眾生視為最近的親人，也沒有將利益眾生作為自己最大的願望，反而還輕視這些眾生，把這些眾生視為我的敵人，傷害眾生，讓他們遭受痛苦。我為什麼會這樣做呢?就是因為自己愚癡。 　　我最感恩、最值得恭敬的就是佛，佛把這些眾生看得那麼重，因此從今天開始，我也要把一切眾生視為最近的親人，視為最珍貴的人，甚至做這些眾生的僕人。 　　眾生安樂，諸佛才會歡喜;眾生受傷害，諸佛就會悲傷。所以，若是讓眾生歡喜，也就是讓佛陀歡喜;若是傷害眾生，也就是傷害偉大的佛陀。 　　佛本身沒有不愉快，沒有痛苦。眾生不愉快，佛就不愉快;眾生痛苦，佛就痛苦。所以，不能讓眾生不愉快，不能讓眾生痛苦。 　　眾生歡喜，佛就歡喜;眾生安樂，佛就安樂。若是你真的想讓佛歡喜，想報答佛恩，唯一的方法、唯一的選擇，就是讓眾生歡喜，利益眾生。若是你傷害眾生，讓眾生痛苦，就是恩將仇報，對佛來說，這是最大的不敬。若是你傷害眾生、讓眾生痛苦，即使你在佛前裝模作樣磕一千、一萬個大頭，甚至將身體、受用、善根統統都供養給佛陀，也報答不了佛恩。 　　所以，唯一能報答佛恩、令佛歡喜者，就是利益眾生。
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