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談天說地問自己之每周一經節目 　（點擊下載DOC格式閱讀）

	列位朋友： 　　我們人類及一切有生命的動物，都是生活在物質世界當中的一分子，然而我們又是獨立於自然物質的特殊生命物質，有識別、能思維、會勞動、能創造新生物質;能按著人類的意願改變舊有物質的空間位子、幾何形狀、物理化學性質的高級動物。對於人類需求而自身又有許許多多永做不到的事情，於是就有病有苦生。 　　若當我們於物不生喜樂，放棄了物中有我的理念，也就於物無喜無樂;無病無苦生。色物包括我們自身都本屬無常、變易之物，怎能有個永久不變不壞的物質供自已永久喜樂呢? 　　所以，世俗凡夫永遠解不開這個扣，永遠有病有苦生。你想得到聖賢的幫助嗎?請讀下面聖賢文章吧! 　　第33經： 　　如是我聞，一時佛住波羅奈國，仙人住處鹿野苑中。爾時，世尊告余五比丘：色，非有我，若色有我者，於色不應病苦生，亦不得於色，欲令如是、不令如是。以色無我故，於色有病、有苦生，亦得於色欲令如是、不令如是，受、想、行、識亦復如是。 　　比丘：於意雲何?色為是常、為無常耶?比丘白佛：無常，世尊。比丘：若無常者，是苦耶?比丘白佛：是苦，世尊。比丘：若無常、苦是變易法，多聞聖弟子寧於中見是我、異我、相在不?比丘白佛：不也，世尊;受、想、行、識亦復如是。是故比丘，諸所有色，若過去、若未來、若現在;若內、若外;若粗、若細;若好、若丑;若遠、若近彼一切非我、非我所，如實觀察受、想、行、識亦復如是。 　　比丘：多聞聖弟子於此五受陰見非我、非我所，如是觀察，於諸世間都無所取。無所取故，無所著。無所著故，自覺涅槃：我生已盡，梵行已立，所作已作，自知不受後有。佛說此經已，余五比丘不起諸漏，心得解脫。 　　佛說此經已，諸比丘聞佛所說，歡喜奉行。 　　第33經釋文：此經為佛在鹿苑度五比丘，經意同上經，不重譯。 　　列位朋友：讓我們沐浴在正法佛學的暖陽春風裡，輕松愉快地渡過每一周，謝謝大家!
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