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方海權:這樣做夫妻關系會更好

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  言色相和,無相違戾。這是佛教導我們,夫婦之間精神生活的重要因素。彼此之間的語言能夠和軟,面色經常帶著笑容,感情當然不會違戾。將佛法教給對方是最好的禮物。

  “互相體諒”在夫婦間很切要,若不肯體諒對方,互相批評指責,那麼言色就不能夠相和。因為指責會引起對方之惡感,以為自己丈夫或妻子輕視他、譏笑他,於是反唇相譏,惱羞成怒,故此造成感情破裂。

  夫婦之間應以生男育女為欲事,而不能貪著享樂為本。應以關心對方健康為事,而不能放縱情欲為禍根。性欲無節制,必定傷著雙方的身體。釀成終身疾病,精神不振,神經衰弱,心虛缺血。於是心理受到不良影響,會引起憤怒煩躁,憂郁種種病態。因此夫婦感情會日見惡化,所以節制性欲正是增進健康幸福。

  夫婦或時因為生理和心理的變化,有時出現性情變異。有時因為環境的驟變,言語舉動略改常態,都是非常平常的事。富裕的環境中,夫婦是容易相處。但是當環境遇上貧窮困乏時,由於經濟被逼迫雙方就比較容易互相怨言。特別是做妻子的易於怨苦,於是誤會口角應現而生。夫婦固然要同甘,但是也不要忘記共苦,因為共苦能生無量功德。從困苦之中共同邁出的夫妻更加是刻骨銘心,前途更加光明。

  《華嚴經》中說:常作潤澤語,柔軟語,聞者喜悅語,善入人心語,風雅典則語。夫婦一方倘若有錯誤,要糾正他時,切不可率直,要用婉轉方便商量之口氣,相告自己的看法。使對方明白對他是無限關懷,而能接受意見改過。不可以:粗犷語,苦他語,令他瞠恨語,如火燒心語,能壞自身他身語。當對方有優點時,更給與真誠欣賞和稱贊,使人生出現生命之意義。

  做丈夫之人,不管妻子出身貧賤或是富有,容貌丑陋或是體態嬌美。我們都應該和顏善待,愛護有佳,以此為德。而不能因妻子的缺憾心猿意馬,到外面做奸YIN不道德之事。使之現生家庭分裂,報終墮大深坑,受銅床鐵柱地獄之苦報,或再為人受鳏寡孤獨之報。《三世因果文》中說:鳏寡孤獨為何因,前世不愛妻兒人。更何況一心一意之人,才是了不起的性情中人。

  俗語說:賢人敬夫,愚夫畏婦。為人妻子者,要一心一意對待丈夫。不得邪YIN,不得輕慢夫婿。因果文中說:今生守寡為何因,前世輕賤丈夫身。當丈夫遠行的時候,整理家中事務無有二心。甘心苦樂,仰慕而勤修婦人的道德,不擇衣食。要守貞操,節儉樸以養德。遠離好游蕩放逸諸惡習,能夠遵守佛之教訓,修學三大婦道。自能家道興隆、旺夫益子。

 

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即以此功德,莊嚴佛淨土。上報四重恩,下救三道苦。惟願見聞者,悉發菩提心。在世富貴全,往生極樂國。

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