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學佛三年,對命運的一點感悟

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  -你無法決定風往哪裡吹,無法決定地球怎麼轉,無法決定自身的命運.

  -命運是什麼,就是你人生中遇到的一切人,一切事,一切物.

  -太多的事情人無法決定.地獄眾生的苦命沒得選.食物在前可以選吃不吃.福可以選受不受,苦不能選受不受.

  -假設人一開始就出生在空無一物的宇宙中,活一百年直至老死,人無所動向,因為沒有物質牽動人的欲望.也沒有知識,也就沒有命運.

  -人生是由很多的事件組成的,這些事情給人苦樂感受,命運就是事件.人生八苦,是每個人一生都必須經歷的八樁給人痛苦的事情.

  -你能夠決定這件事發不發生,才能說明你能決定自己的命運.然而人生一切的事情都不由人自己來決定.

  -人無法決定自己的死期,無法決定自己的長相,無法決定自己富貴,無法決定自己的知識,幾乎你可以想得到的任何事情都不由人決定.

  -人的一切知識是從環境中得來的,欲望是身體給的,為男愛女,為女愛男.

  -五欲所縛本惡業故,不好的欲望是惡業所生的.反之,善欲是善業所生的.

  -環境勾起欲望,所以不接觸環境,就不會升起惡的欲望.

  -極樂世界是第一好環境,全宇宙中,沒有一個地方的環境能好過西方極樂世界.

  -人和環境的相互作用產生事件,事件的結果給人帶來痛苦是由人的身體和精神來承受的.

  -環境是一切痛苦與快樂之根本,假設你出生在空無一物的宇宙中,則沒有那樣的環境來讓你感受那樣的痛苦與快樂.你的身體和精神會非常平靜.

  -你的出生地你無法選擇.

  -三惡道的眾生,其一生的命運沒得選.

  -環境恰巧和你的欲望相結合則如願以償,環境不和欲望相結合則事事不如意.既然環境的好換不由人決定,那就會產生兩種現象一者隨緣自在.二者強求痛苦.

  -人生在世,不如意十有八九,

  -每個人過去造的善惡不同,所以每個人的人生經歷也就不同.西方極樂世界的人,他們的人生經歷都是一樣的,就是因為他們過去生造了一樣的業,所以得到了相同的果.

  -你的福氣決定了你的運氣,你的運氣決定了你的環境,你的環境決定了發生在你身上的事,發生在你身上的事決定了你是痛苦還是快樂.由此可以知道,福氣決定了你的苦樂.

  -千千萬萬人的生活環境,實際上就是那個人福報的體現.你生活在什麼樣的環境之中,那個環境是壞人很多,還是好人很多.是科技發達還是科技落後.是充滿善知識還是到處是邪知邪見.這些種種集合在一起都是你福報的體現.

  -你的福報是過去生中行善得來的.你的災報是過去生中行惡得來的.你是好運還是壞運,取決於你過去是行善還是行惡.

  -有人可以很輕松的就獲得大量的財富,實際上是環境給予他的,沒有環境他什麼也不是.他的智能,知識面,技術,全部是環境提供的.他比你強.如果給你同樣的環境和善根福德,你能做到和他一模一樣.因為本質上我們是一樣的.

  -人生要懂得這一點,靜下心來,好好行善積德.不在內心苦苦掙扎求結果.好好種善因,自然會有善果.那是很自由的.

  -福報就是福氣,福氣就是運氣.好運氣就是好的環境,好的境界.人的身體是環境的一部分,面貌,健康,性命,也是環境.都不由自己決定,由運氣決定,是好運還是壞運.這都是福氣大小和福報的種類不同所決定的.凡夫無法通過自由的意志去決定環境的好壞.所以要隨緣不要強求,你無法決定環境的好壞.但你可以決定行善積德來讓環境變好.自於環境要多好,好成什麼樣子,這不需要你操心.你見過相貌端莊的人設計自己的樣貌嗎,沒見過,他生來就這樣.你見過一個成功的企業家在嬰兒時期就決定將來自己要怎麼怎麼賺錢嗎,沒見過,還是環境把他促成的.人被環境推著走,所以他發財了.心貪財,環境推.兩者相結合.所謂心隨境轉.那些發財的人就是這樣得到財富的.所以你好好行善,環境自己會受因果規律自己決定它的模樣.你只需要享受它帶來的快樂就可以了.這就是因果規律,也是福報的表現形式.當然,你也可以行善積德,不求世間福報,求往生西方極樂世界.

  -災禍也是一樣的道理,你要是行惡,不需要人去操心災禍的種類和樣貌,不用擔心這火燒房子要多大火,什麼時候燒.什麼條件引發.要燒掉多少家財,要燒多久.也不用管人到底是淹死,還是燒死,還是嗆死.因為因果規律自己會合成相應的境界.心隨境轉.人只需要去感受痛苦就行了.地獄的形成也是同樣的原理,了解到這一點,就應該斷惡修善.好好念佛,往生西方極樂世界是當今時代能成就的唯一途徑.再也沒有其他的途徑能這一生成就了.

 

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即以此功德,莊嚴佛淨土。上報四重恩,下救三道苦。惟願見聞者,悉發菩提心。在世富貴全,往生極樂國。

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