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宏圓法師:三惡道中很難聞到佛法

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  如魚游網。將是長流。脫入暫出。又復遭網。

  這是用魚來做比喻,這個魚在水裡游來游去,鑽到網裡以後,由於貪吃,由於貪嗔癡鑽到網裡了,困在其中不能出來。有時好不容易游出網外,又迷惑了,然後又游入網中,遭受苦難。這是比喻五道中,性識無定的眾生,漂流在這個生死海中,由於心生貪愛,作諸惡業,而墮入三惡道中,好不容易從三惡道中出來了,得生三善道,不久又因造作惡業,墮入三途,受諸劇苦。所以《五苦章句》中說:“三惡道者,是為一切眾生之家,暫得為天,暫得為人,譬如作客,作客日少,歸家日多”,在善道的時間短,在三惡道的時間長,在三善道我們只是作客,根在哪裡,根在三惡道。所以佛是非常偉大的,他讓我們脫離六道輪回,不是只讓你做人生天,那不究竟,只是短暫的,暫停一會兒罷了,作客完了以後,還要再回到你自己的老家,還要受無量的苦。

  所以我們今天能夠得人身,能夠聞到佛法,非常的不容易。像佛住世的時候,須達多長者為佛建造精捨,看到地下有一群螞蟻,佛就對這個須達多長者說了,這個螞蟻從毗婆屍佛以來,到釋迦牟尼佛,我們知道,毗婆屍佛到釋迦牟尼佛是七佛,經歷了七佛,現在還在螞蟻身,還在畜生道。像一尊佛出世,要很長很長的時間,何況七佛出世。那不知道到彌勒菩薩出世的時候,我們說五十六億七千萬年以後,第八尊佛彌勒佛住世,那這些螞蟻能否擺脫蟻身,還不好說。縱然擺脫了蟻身,也不知道何時才能得人身。畜生道的時間這麼長,那麼鬼道和地獄道的時間,比畜生道還不知道要長多少倍呢。而且三惡道中,很難聞到佛法。地獄道的眾生,因為墮入地獄,受苦無窮,嗔恨心讓他們時時刻刻,感受到寒熱刀劍之苦,邪思邪見重,接觸不到佛法,沒有辦法修持。餓鬼道的眾生,心胸狹隘、黑暗、吝啬、貪心,讓他們時時刻刻,感受到饑餓干渴等痛苦,也很難聞法修行的。畜生道的眾生迷惑愚癡,你就是為這些畜生,勸他們念佛,勸他們求生淨土,也是很難的。所以能得到人身,才能容易的學佛,有機會獲得解脫,才有機會獲得解脫的。如果我們不珍惜這一生修行佛道,獲得解脫的這個機會,而在懈怠中悠悠空過,豈不是真的太可惜了。報人身難,已經很難了,然後又能聞到佛法,真是百千萬劫難遭遇。百千萬劫,都說的這個概念都比較小。

  我們看看我們現在,又有幾個能真正聞到佛法的,能肯求生淨土的,沒有的。那沒有怎麼辦,就像我們今天在外面去綠化,外面的人來種這個樹,多一點點的活他都不肯干。像過去的人善良,他多干一點就多干一點了,這樣就給自己修福報了。現在不是這樣,多一點活他都不肯干,這就什麼,真的沒有福報,一點都不肯布施,就多鋤幾掀土,他們都不肯干,這是最最起碼的善良吧,也給自己修了福報了。不是說給寺院裡面去布施,你就修福報,對社會大眾也是這樣,我們能多幫助別人一點,我們還有福報去來修福報,如果你斤斤計較,這種狹隘的心還有什麼福報可談。我們千萬不要認為我幫助別人了,我就吃虧了,如果你能有幫助別人的機會,說明你還有福報可修,如果連幫助別人的機會都沒有,這個心量都沒有了,那真的是太可憐了,都沒有機會修福報,這個你們應該能聽得明白。所以我們盡量去多幫助別人,不要讓心胸這麼狹窄,做人我們是修福報最方便的,最好修福報的,借著這個人身,來圓滿我們的功德,就是這樣。

 

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即以此功德,莊嚴佛淨土。上報四重恩,下救三道苦。惟願見聞者,悉發菩提心。在世富貴全,往生極樂國。

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