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呷絨多吉上師:如何讓善的功德成為成佛的資糧?

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  很多人以為佛法是迷信,其實佛法並不是迷信,它是大慈悲和大智慧的體現,一個博大精深的真理文化。所以我們今天講的三殊勝,第一就是發心殊勝。

  佛陀發現了六道輪回裡,沒有一個眾生沒有當過另一個眾生的母親。比如,我們的累生累世是無法用一個確切的數字可以來計數的,就巴掌這麼大的地方,我們也在這上面生死輪回了無數次,沒有生死輪回過的地方找不到的。前世沒有當過我們父母的眾生一個也沒有,生生世世都做過我們的母親,所以我們必須第一要培養殊勝的發心,要對六道輪回裡的所有眾生生起菩提心慈悲心平等心。他們以往做我們母親的時候,和現世我們的母親一樣關愛慈悲心疼,這樣來培養我們。好吃的給孩子吃,好穿的給孩子穿。為了孩子的病,自己的性命搭上也無所謂,對自己的孩子無比的關愛。

  現在我們找到了正法和解脫道路的時候,不要自私自利,要為一切眾生,一切母親的離苦得樂成就解脫而去做去修,擁有這個心很重要,這也就是第一發心殊勝。

  行持任何善法時,首先要觀察一下自己的內心,如法還是不如法,有沒有發心殊勝?如果有發心殊勝你修的就正確,如果沒有就必須要提醒自己生起這樣的心去做。不然的話,平時雖然行持善法也是好的,但並沒有非常殊勝的功德,不會成為解脫成佛的資糧。

 

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即以此功德,莊嚴佛淨土。上報四重恩,下救三道苦。惟願見聞者,悉發菩提心。在世富貴全,往生極樂國。

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