你對佛法和禅宗有偏見,那是因為你不了解。你說你相信科學,那是因為你對科學有研究有了解。你相信一件自己不了解的事情就是迷信。
所謂的正信,是你對一件事情有所了解之後的信。例如你現在對佛法不了解,你說你相信佛法,我只能說你是迷信。
當然,我們做任何一件事情,第一個階段可能都是迷信,正因為我們迷信而又要去做它,到了第二階段就達到了正信——明明白白地信這件事。
有些事情是做完了才明白的,而不是明白了才去做。就像人都是餓了才吃飯,不是飽了才吃飯。佛法只有深入實踐之後才能了解,才不會心存偏見。現在你對它有偏見是正常的,因為你沒有涉獵這方面的知識。
我曾經講過,佛教分三個層面,第一個層面是宗教,完全是祭祀、祈禱、祈福等儀式。你不接受的可能就是這個層面,認為它是迷信。
第二個層面是佛學,就是佛教的經典,屬於知識、思想和哲學層面,只要你去了解它,就一定會推崇它、認可它,沒有理由不相信它。
第三個層面是佛法,什麼是佛法?佛法是用來修正自我、完善自我、挖掘自我的工具。
你只要拿到這個工具,你內在的潛能就會被挖掘出來,你就能把自己潛在的智慧和才華發揮出來,而且發揮得淋漓盡致。
佛法是改造人生的工具,佛學是改變人生境界的工具,佛教是讓自己心靈解脫的工具,它們三個都是工具,是不同層面的工具。