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萬行大和尚:如何有效的繼承文化

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  我們經常聽到有人說,文化要創新,其實文化不是需要創新,而是繼承與發揚。所謂創新,只是在制度上面需要創新,因為制度是因時因地因世而設定的,所以必須創新。

  為什麼說文化不能創新?文化是過去遺留下來的,需要創新嗎?文化只需要繼承和發揚就好,而制度依據的是現在和未來,所以才必須要創新。

  制度不創新就沒有生命力,就沒有辦法用於管理,更沒辦法用於發展。可以說制度面向的是未來,文化是過去的記憶、回憶和呈現。制度是開拓未來的。如果你不懂得文化與制度的區別,就會說文化要創新,制度也要創新。

  所以,現在很多年輕人不喜歡中國文化,而喜歡西方文化,為什麼呢?因為西方文化對他們來說是陌生的,不熟悉的,所以覺得是創新的。其實西方文化也是繼承和發揚的,只是對中國人來說是創新。

  同樣,為什麼外國人喜歡中國文化呢?他認為也是創新的,其實就中國人而言,中國文化不是創新的,但傳給外國人,對他們來講就是創新,就中國人而言是過去的,古老的。

  所以很多人不懂得文化與制度的區別,不知道如何建立,如何發揚。

  我們只能說發揚文化,不能說發揚制度。制度隨時隨地都在創新與更改。它如同佛教的戒律和寺院的共住規約及管理制度,他們的本質是一樣的。

  戒律是佛陀的思想與文化經數千年流傳到現在,我們叫作戒律。佛陀時代制定的東西,所以叫作文化。而寺院的規章制度與共住規約是因時因地制定的,為了符合時代的需求與發展才制定的。

 

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即以此功德,莊嚴佛淨土。上報四重恩,下救三道苦。惟願見聞者,悉發菩提心。在世富貴全,往生極樂國。

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