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煮雲法師:普陀山傳奇異聞錄(34--36)    

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  34.虔誠問去就,洞中現台灣

  有位軍人何煥文者,江蘇武進人,卅八年冬跟隨部隊,來到普陀山,他因為從小在家中就知道有南海普陀山,是一個名山佛地,現在無意中能夠到達普陀聖境,因此他許下一個誓願:在普陀山上一天,要吃素一天。一日不下山,一日不開葷。經過很多同事勸阻和破壞,他都是堅持到底,保持他的初願。他說:有一天我與很多人,一同去朝梵音洞,聞當地人說能夠虔誠懇禱,焚香禮拜,就能在洞中看到聖異的境界。因此我們到了梵音洞中,大家都以好奇心情來看到底有無什麼境界出現。這時因為整個大陸時局大亂,政府已播遷台灣,我一心一意的只想也能夠到達台灣,於願已足。不料正在默禱時,洞中忽然現出“台灣”兩個字來,並且很大很明。未幾又現出一尊無量壽佛的聖像,足足有三分鐘之久,然後才隱隱幻滅。我這時的心境有說不出的愉快和清涼!過後我問他們同去的人,有沒有看到這種境界?他們都說一無所見。

  從這個奇跡出現之後,不到十天,我們就真的來到台灣了。這時我才知道,佛法無邊,同時更體驗到“誠則靈”、“有感則通”的那兩句至理名言。上面的這段事實是何居士來蓮社與我談起他所見的經過,並囑筆者代其為文,表彰菩薩聖德,以志不忘。 35.業障消除,菩薩光中現瑞相

  經雲:“眾生心垢淨,菩薩影現中。”我們往往看不到菩薩現身,那是我們業障深重,不要怪人。“各有前因莫羨人”,這是不錯的。我有一個同學密顯法師,他和我一樣的是一個業障鬼子,他到梵音洞看過幾次,都沒有看見。他在前山住茅蓬,為了要親見大士聖像,每天要往返二十幾裡路。第一次去看不見,第二天再來,跪上一兩點鐘,仍然是看見亂石堆子,什麼也看不到。第三天再來,跪拜懇禱,痛責自己的業深障重,無緣見佛,可是仍然看不見一個所以然來。第四天再來。他對我說:“我每天來一次,不達目的誓不休,如此的跑了二十多天,結果得到最後勝利,親見光中顯佛,如願而還。”這位法師如果沒有至誠心和恆常心,沒有每天跑幾十裡路的傻勁,哪裡能目睹聖像呢?我們從這一點來看,如果我們沒有福德因緣,去過一次看不到,絕不可因此灰心,也不能認為這是迷信神話,更不能加以侮辱和毀謗。我們要痛悔前愆惡業,業障消除,我們方能和其他的人一樣,很容易的看到聖像。假如我們不求自責,反加辱罵,那是罪過不小,果報身受,不要怨天尤人。 36.無緣見佛,破口大罵遭惡報

  筆者為什麼要說這一段話?目的是要請未去過普陀的讀者,和已去過普陀未見聖像的讀者,千萬不可因自己沒有親目所睹,就輕易的加以毀謗,恐怕要遭到極不幸的後果。現在就說這一個侮辱毀謗、惡口罵詈,不信佛法的人,遭到最不良的惡報給讀者諸君聽聽。

  在民國三十八年的秋天吧,那時局勢很緊張,上海、寧波已相繼失守,差不多已經進入舟山保衛戰的時候,所以舟山各大島嶼都有大軍雲集,尤以舟山本島沈家門等地,更是連營接寨,處處皆兵。沈家門與普陀山隔海相望,帆船只要兩小時就可以到,同時也是普陀的進出的咽喉要地,所以住在沈家門的駐軍,也就不斷的乘著帆船來游普陀佛地,參拜名勝古跡。有一天下午有大批軍人來山游觀,玩過前後寺以後,他們三五成群的丘八先生們結伴到梵音洞去看觀音菩薩現身。

  軍人中有各種知識、各種信仰的不同,有的是忠實的佛教徒,也就很誠心的焚香禮拜,跪下來默禱著,專心一意的想菩薩慈悲接引,放光現瑞給他們看。有一種人是無所謂的不定份子,跟隨在人家後邊跪拜著,也沒什麼成見存在,更不加以反對。另有一種最危險的份子,因為他受了幾年新教育,喝過幾天洋墨水,看過幾本唯物史觀,讀了幾篇馬克思的文章,就趾高氣昂的自命新學者之流的知識份子。在這些人的心中認為拜佛睹像、信仰宗教,皆是愚人不智的迷信舉動。因此佛教徒的軍人來到普陀山,認為這是難遭稀有的奇遇,縱然不能有時間去參拜善知識,做訪道尋師的工作,千萬也不能“既到了寶山空手回”,所以都發出懇切至誠心來求佛加佑,顯聖像現給他們看。另一種亦自命新學者之流的軍人們,他們主觀太深,以鄙視好奇的眼光看佛教,以游山玩水的心情來欣賞普陀,根本他腦子裡就否認有什麼佛菩薩存在。所以雖然同到普陀,同往梵音洞,因為心情不同,也就所見各異了。

  在這一群往梵音洞參拜的軍人中,就有上面所說的一個,他是什麼也不相信的,所以旁人皆能看到菩薩現身,他是始終一無所見。能夠目睹聖像從洞出現的同志們,這時真是驚喜若狂,五體投地的拜禱著,有的歡喜得熱淚狂流,不禁的就手舞足蹈起來,口中也就贊揚不已,自己慶欣自己有福有德,今天來能得到大士現身給他們看見,這是多麼難能可貴的啊!可是那位受了唯物史觀毒化的同志,這時為了好奇心的驅使,也想看一下,結果因為他業障深重,不能看見。同去的人十之八、九都能看見,只有這個業障深重的人沒有看到,因此同來的人,就笑他沒有福氣,與佛無緣,菩薩現身,獨獨你一個人看不到。這位同志竟惱羞成怒,破口大罵起來,他說:“你們這班迷信的東西,真是白天看見了鬼!在這麼一個亂石洞中,什麼也沒有,為什麼你們要妖言惑眾的亂說鬼話,見神見鬼,也不知這是什麼世紀——廿世紀,什麼時代——原子時代,哪裡還容許你們這班迷信宗教的愚人,胡說八道的來欺騙人民。既然說有什麼菩薩現身,為什麼我看不見?也許是你們見鬼了!”

  大家被這一番奚落臭罵,也不甘示弱的和他爭斗起來說:“你不怪你自己業障重而福德淺,無緣見佛菩薩現身。譬如瞎子看不見太陽,這是因為瞎子眼睛有病,不能看見太陽,不能說沒有太陽。你的罪過重,看不見佛菩薩。不能因你看不見,就否認沒有佛菩薩。你自己應該痛悔你過去不是,引咎自慚,反而大言不慚的來侮辱佛菩薩,你這個人真是罪過無邊!千佛出世,不通忏悔啊!阿彌陀佛!”“哼!我說了這麼兩句就有罪過,我根本就不相信有什麼罪過不罪過。你們這班愚人,在這裡白天見鬼,胡說八道,妖言惑眾,才是真正罪過呢!”

 

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即以此功德,莊嚴佛淨土。上報四重恩,下救三道苦。惟願見聞者,悉發菩提心。在世富貴全,往生極樂國。

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