【因果感應錄】五祖戒禅師沒有斷見思二惑,出世為蘇東坡
第二個故事是蘇東坡的前身,就是五祖戒禅師,《龍舒淨土文》有說這個故事。《龍舒淨土文》是王日休居士的著作,五祖戒禅師乃是蘇東坡的前身,應驗非一。因為前世修行的因故,今世聰明過人。因為五毒的習氣尚未消除,所以蘇東坡今生,雖然很有學問很會吟詩作對,但是還很好色。蘇東坡經常到妓坊尋花問柳,所以可見尚未證悟初果。
一位證悟初果的人,縱然是在家居士有了妻室,遇到任何的威迫也不犯戒,有邪YIN的行為,絕對不會。蘇東坡雖然有學問很有文才,但是還很好色,可見蘇東坡的前身五祖戒禅師,參禅尚未斷見惑。
印光大師在《文鈔》也說了很多次蘇東坡的故事,如果前世為僧參禅兼修西方,就能夠往生淨土了。那麼沒有念佛參禅又沒有成就,所以今生就出世為蘇東坡,繼續輪回受苦。蘇東坡到了晚年,身上經常帶一軸阿彌陀佛的聖像,人家就問他到底什麼原因?他就說這是我往生西方的證據。
印光大師在《文鈔》說,蘇東坡臨終也不是很好,對往生西方極樂世界也沒把握。所以這麼有學問的人,還不能了辦生死。五祖戒禅師,是在平生參禅一位禅師,因為住在五祖寺,所以人稱五祖戒禅師。在他平生的參禅雖然很有名氣,但是沒有斷見思二惑,所以不能了辦生死。因此還出世為蘇東坡。