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到寺院結緣培福，很關鍵 　（點擊下載DOC格式閱讀）

	這次供米給千家寺院，大家都很發心，和許多寺院結緣，很歡喜和贊歎，也感恩大家的支持。能和寺院結緣，是我們的福報。我師父講過一個故事，關於韋馱護法的故事。以前有個出家人，很偷懶，常住叫他做事情，他就常常假裝生病，不去出坡。常住要蓋廟，挑石頭磚頭，他動都不動。有次就挑了兩個磚頭，放在韋馱殿下。在寺院住了那麼久，就挑過兩個磚頭。後來被常住遷單了，遷單後他就到處雲游。過了幾年，寺院換了人，他再次回來。雖然客堂師父從沒有見過他，但見到他就不歡喜，就不讓他入住。他沒有辦法，就躲到了韋馱殿下，發現韋馱殿下有兩個磚頭。他就在磚頭下打坐休息，抱怨韋馱菩薩不護法。晚上就夢見韋馱菩薩說：你在常住裡，什麼事情都不做，因為你挑了兩個磚頭，你今晚才有福報在這裡休息。否則你休息的地方都沒有了。醒來後，這個修行人就很忏悔，看到韋馱殿前草長的很高，就去拔草，把草拔得很干淨。第二天住持看見，草被除得干淨，很歡喜，就問是誰，大家都說是昨晚在韋馱殿下的修行人。後來就讓修行人來掛單。 　　跟寺院結緣不容易。你看他挑了兩個磚頭，才有福報在韋馱殿下過夜。要和寺院結緣，以前的人，喜歡拜廟，走道場，就是和這個地方結緣。供養千僧齋，更是如此。和這個地方有緣分，都不是一輩子的事情。我們行走了許多寺院，都很歡喜，這就是前輩子和寺院有結緣。我剛來觀音寺時，每天都是掃地，拖地板，整理衛生，清理垃圾。因為這個因緣，和觀音寺緣分特別深厚。那其他寺院就似乎緣分少一些。所以說，大家不要小看他，我們要和寺院結緣，可以通過做義工和布施，這樣護法神就會護持我們。 　　這次護持千家寺院，以後慢慢的，希望能護持萬家寺院。不是靠我一個人，我只是發起者，這個功德要歸於每位參與供米活動的師兄菩薩們。大眾成就，大眾來分享。那以後，大家到所有寺院去，就能很歡喜。 　　古人講，中土難生，要生長在中國，不容易。佛教對中國的建築，文化，藝術，書法，繪畫，乃至思維方式的影響，都很深。比如去山上玩，最喜歡的，就是能碰到一個廟。山上要是沒有廟，沒有修行人，總覺得缺少了那點靈氣。深山藏古寺，古寺都是藏在山裡，這樣去玩，就很有意味。你看，單單從這點審美來看，我們都要感謝佛教的存在。 　　佛弟子的心量要打開一些，在南方佛教發達，大家佛教善根都很深厚，我們更應該把精力，財力多多的投放給邊緣地區的佛教，他們最需要的是物質的，我們就應該從物質上給予幫助。佛教之間應該要互助，一佛出世，千佛護持。你看，一座寺院的存在，我們都要去護持他。護持的，是一方解脫的善根。所以說，有賴於大家的鼎力護持，把這個活動做大。 　　學佛就是要成佛，那沒有成佛前，先結善緣。法華經中，講到每一尊佛的國土不同，佛號不同，教化眾生數量和根器不同，教化時間長短不同。為什麼呢，就是每尊佛願力不同，緣分不同。結的善緣多，成佛後，國土眾生就多。我們念念要回向給法界，那供米給萬家寺院，也是回向給萬家寺院，和萬家寺院結緣。 　　以後到寺院去朝拜，不僅要供香，最好能供養錢到功德箱，財布施和寺院結緣很好。我們每次到四大名山朝拜，那些沒有去的，都會把錢給我們帶去菩薩道場，和他們結緣。這個緣分結了，以後大家去朝拜，去拜佛，都會得到許多貴人相助。 　　人和地方的緣分，也有不同。有的人在佛門，做的很歡喜，結的緣分很多，這不是這輩子就結下的，而是好多輩子都有這個緣了。所以說，大家先結善緣，善緣多了，菩提路上成就就比較快。那供米，也是結善緣很好的方式。 　　轉自：福安觀音寺　新浪博客 　　在此忏悔我所犯的一切邪YIN惡行;願分享此文的一切功德，皆悉回向給文章原作者及各位讀者;此文若有錯謬，我皆忏悔，若有功德，普皆回向，願共戒邪YIN，得大自在!
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