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傳喜法師:為了父母我們能捨掉多少

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  婆羅門女雖然“廣說方便,勸誘其母”,希望“令生正見”,但是其母“未全生信”,她“常輕三寶”。請問,如果我們的爸爸媽媽也是這樣呢?常輕三寶,無論你怎麼跟他講,一會信,一會又不信了。但是我們的爸爸媽媽。始終還是我們自己的爸爸媽媽,還是對我們恩德最重的人,對不對?

  他雖然不信三寶,但是愛我們的心,一刻也不會停的,是世間對我們最有恩的人,也是出於報恩的心,報父母恩的心,我們才跟他講三寶,度父母能信佛。我剛出家不久,我師父有時候會問我:“你有跟家裡寫信嗎?”我說有寫,師父就說:“要寫信啊,要勸爸爸媽媽信佛,吃素啊。”我在家的時候,就已經帶我媽媽去皈依了。我出家時,媽媽送我到廟裡,我師父都很高興的。

  到我爸爸生重病要去世的時候,我趕到家裡。那時候,我爸爸已經口吐白沫,眼睛瞳孔都放大了。我回到家後,拿甘露丸給爸爸嘴裡一放,看著那個眼睛又有光了,又聚起來變成黑色的,黑色瞳孔又出來了,而且醒過來,看著我說:“你回來了。”還跟我聊天說話了。第二天早上,也是我拉著爸爸的手,爸爸咽氣的。所以這一點我很安慰,雖然出家了,最後還送到爸爸。後面很如法地做後事,我們全家人都吃素、念佛,所有的人都吃素,包括大家來吃豆腐羹飯,都是素的。

  “豆腐羹飯”是我們老祖先起的名字,吃豆腐羹飯就是吃素齋,就是吃齋飯。現在很多人喊著吃“豆腐羹飯”,還是大魚大肉。這個世間哪,苦說不完。

  給爸爸做後事,一直到送進火葬場,半個小時之後,熱熱的骨灰拿出來,我自己捧著,不回家,直接車開回寺院,我就把爸爸帶回寺院了。

  他在世的時候,有時候來寺院,覺得好像這也不自在,那也不自在。去世之前,他跟我說:“我現在都吃素了,現在可以住寺院了。”我說:“好,你有這個想法很好。”所以他一去世之後,我馬上就把骨灰帶到寺院,然後給他到處做佛事、供僧、請別人念經、超度。在寺院放了一段時間後,我把他帶到五台山,找了一片地方安放,五台山是文殊菩薩的淨土啊。

  為父母親廣修供養,大做功德,這是緣起法。很多年前,看到這段經文,我就想:有多少人能做到像婆羅門女這樣?財是身外之物,為了父母都捨不得布施、供養,財你都捨不得,更別說其他的了。

 

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即以此功德,莊嚴佛淨土。上報四重恩,下救三道苦。惟願見聞者,悉發菩提心。在世富貴全,往生極樂國。

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