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| 聖嚴法師 |
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：居士文章
：轉載
一對夫妻30年不吵架的秘訣
在現代日常生活中，很難見到一對從來不吵架的夫妻。很多人結婚前恩愛有加，覺得對方什麼都好，似乎完美無缺，一旦結了婚，雙方的缺點就漸漸暴露出來，昔日的新鮮感慢慢淡化，就難免為各種生活瑣事而磕磕碰碰，甚至大打出手，鬧得妻離子散，家破人亡。 曾經看過一個大型公益論壇，主持人在台上問：“結婚20年家裡從來沒有吵過架的請舉手!大家要說真實語，舉頭三尺有神明哦!”結果黑壓壓一個會場居然沒有一個人舉手。主持人又問：“結婚10年從來沒有吵過架的請舉手!”話音剛落，突然有一只手高高舉起，在沒有其他人舉手的會場顯得那麼明顯。主持人很激動地下台來，走到那位女士身邊，准備對她進行深入的采訪，會場其他人也投去敬佩的目光。主持人問：“請問這位女士，你們夫妻結婚10年從不吵架的秘訣是什麼?”這位女士含笑而不答，主持人只好又重復了一遍。只見這位女士仍舊笑著，用手指指自己的嘴，拼命比劃著什麼，大家仍舊不解其意。這時坐在旁邊的另一位女孩說：“對不起，我姐姐是一個啞巴。”全場嘩然，大家不禁紛紛感歎道：夫妻幾十年不吵架，就真的這麼難嗎?” 在我身邊，就有這樣一對夫妻，他們結婚近30年，同甘共苦，相濡以沫，從來沒有紅過臉，吵過架，他們就是我的二姐和姐夫。雖然他們都是地地道道的農民，只有讀過幾年小學，但他們比很多學歷高文化高的夫妻更懂得和睦相處。30年前，我二姐夫第一次來家裡提親，家裡還有三個姐姐待字閨中，按照農村的風俗應該先嫁大姐，而在三個姐姐當中，三姐長得最漂亮，正是18歲的姑娘一朵花，但是二姐夫只看中二姐，家裡只好同意了他和二姐的婚事，這也許就是緣分吧。我認識他們幾十年，從來沒有見他們吵過架，一直不明白這其中的原因，最近在和他們進行了一次深入長談之後，總結了他們和睦相處的一些秘訣，寫出來與有緣人分享，希望能對天下千萬萬萬家庭有所幫助。 孝順父母 二姐夫從小就沒了娘，他的父親也沒有再娶，一個人把他們兩兄弟拉扯大，因此他對自己的父親非常孝順，而且對岳父母(我的父母)也很孝順，平時噓寒問暖，大事小事都幫忙，逢年過節必定來接父母到他家裡，送錢送禮，好生招待。他常說：“我從小沒有媽，岳母就是媽，這是多麼幸福的事啊!”二姐嫁過去後，也對公公十分孝順，和兄弟、妯娌一直相處得很好，哪家有什麼好吃的，都送來送去，有事也互相幫忙。一家人雖然經濟不寬裕，但日子過得十分和樂。 他們還有一個秘訣，那就是“互換”，這大概是很多人都不注意的細節，但他們這對老實巴交的農民夫婦卻做得很好。比如逢年過節，要給我父母壓歲錢及禮物，不管錢是誰拿出來的，最後一定是由姐夫送給父母;要給他父親壓歲錢及禮物，則由我二姐親自去送。我父母有病、有事時，二姐夫會更加盡職盡責，而他的父親有病有事時，二姐則什麼都做在先。這樣雙方的老人都很高興，我父母說他們的女兒嫁了個好丈夫，他的父親則說自己兒子討了個好媳婦。有很多的家庭都不注意這個小細節，覺得反正是夫妻，誰拿都一樣，但是在老人看來卻不一樣，女婿送禮物給岳父岳母，老人家會比女兒送來更高興，兒媳婦孝順公婆，老人也會比自己兒子送禮物給自己更開心。因此，孝順父母長輩是家庭和睦的基礎，子女如果不孝順父母，家庭的倫理道德就先亂套了，夫妻也不可能和睦相處。 先人後己 二姐和姐夫共同種著幾畝稻田和幾篇菜地，他們經常一起下地干活，一起挖田種地，累了的時候，二姐就會遞上毛巾和水說：“你累了，擦把汗，喝點水，休息一下吧。”姐夫說：“你先喝，我不累。”這樣推來推去，水都涼了，但心裡卻很溫暖。 吃飯的時候，二姐會偷偷把好菜放在姐夫坐的一方，讓他方便夾菜，二姐夫則說：“我手長，放你那邊好了。”家裡買了好吃的，他們都會想到要讓對方先吃，他們沒有學過什麼聖賢教育，卻能時時處處先想到對方，把自己放在後面，會讓對方從心裡感動和欣慰，夫妻關系也會更加牢靠。 從不抱怨 二姐最初嫁到姐夫家的時候，他們一家三個光棍才有兩間黑乎乎的小瓦房，家裡很窮，家具不齊備，顯得十分寒酸。二姐從來沒有抱怨過一句，天天跟著姐夫起早貪黑，種稻谷賣，種菜賣，打零工賺錢養家。他們靠著這樣辛苦積攢起來的血汗錢，去另外一塊空地上蓋房，把祖祖輩輩留下來的兩間老屋留給弟弟。 因此錢不夠，他們蓋房子耗費了好幾年，有一點錢蓋一點，沒有錢的時候就去掙錢。農村常有人偷木材，因此二姐夫有很長時間都是白天出外干活，夜裡獨自到沒有房頂、沒有牆壁、四面通風的“新房”裡，用稻草鋪一張床睡，守著蓋房子用的木料。二姐一個人又要種田種地煮飯洗衣服帶孩子，夜裡獨自照顧孩子，夜裡經常休息不好。但兩個人無論多苦多累，都從來沒有抱怨過對方一句。二姐說，女人就要嫁雞隨雞嫁狗隨狗，窮點苦點都沒關系，日子慢慢過，只要人心齊，困難總會過去的。”這是多麼有智慧的語言啊!誰敢相信這是一個只讀過小學的農婦口中說出來的話呢?有句話叫做“夫妻同心，其義斷筋”，他們夫妻一條心，慢慢勤勞致富，蓋了一大院寬敞漂亮的房子，並且家裡也收拾得井井有條，購置了各種現代化家具，日子過得有滋有味。 現代社會，我們放眼望去，很多女大學生、女博士、女教授、女官員，女老板，處處盛氣凌人，趾高氣昂，比吃比穿，愛慕虛榮，明明生活得很好卻還不滿足，稍微受一點委屈就喋喋不休地抱怨，久而久之把自己變成了“怨婦”，各種不如意的事情會接踵而來，連面相都會變成怨婦的丑相。而二姐這勤勞樸實的農婦卻從不抱怨，雖然不曾讀過聖賢書，卻能夠有這樣的思想和領悟。這就是二姐夫當初看中她，並且婚後善待她的一大原因了。 敦倫盡分 印光大師主張在家人應該敦倫盡分、閒邪存誠、一心念佛、求生淨土，同樣能成就，不一定人人都要出家才能修行。我二姐和二姐夫都尚未接觸佛法，但他們的很多言語行為卻潛通佛智，暗合道妙。他們基本上按照“男主外、女主內、大分工、小合作”這個原則來做，他們之間沒有秘密，大事小事都商量，大事、外面的事由姐夫做主，小事和家裡的事由二姐安排，既有分工，又有合作。比如他們白天一起下田地裡干活，回家後二姐做飯，姐夫就會去喂豬喂雞，吃完飯二姐洗碗，姐夫就打掃衛生。而且兩人都是十分勤勞的人，很少有空閒的時候，也從來不會有一個人忙得不得了，另一個人閒著卻不去幫忙，都是一起做事，分工合作。 我曾經認識的一對夫妻，丈夫是政府官員，妻子是記者，夫妻倆的職業都是世人眼中認為比較體面的，基本屬於有知識和文化的上等人。丈夫是典型的大男子主義，一回到家就坐在沙發上看電視，看報紙，妻子下班還要負責買菜煮飯洗衣服洗碗打掃衛生，他從來不幫妻子分擔任何家務，似乎覺得娶老婆就是為自己服務的，女人就應該包攬所有的家務，後來妻子漸漸對他不滿，家務也沒那麼積極了，再後來妻子下班就自己到外面吃飯，根本不管丈夫吃不吃。夫妻間漸漸產生了矛盾，有一天丈夫回來見妻子沒有做飯，只是滿不在乎地坐著看電視，丈夫不禁罵道：“我都回家半天了，你干嘛不煮飯?還在這裡看電視!”妻子反唇相譏：“我是你請來的保姆嗎?電視是專門為你准備的嗎?憑什麼你能看電視等吃飯，我卻要下班趕去買菜，然後趕回來煮飯給你吃?”丈夫覺得妻子越來越不聽話，就用單位上教訓人的口氣說：“你給我聽著!嫁到這個家，就得給我洗衣做飯帶孩子，這是天經地義的事!”妻子說：“誰規定的所有家務都是女人做，男人只負責吃飯?我從此以後不干了!”結果夫妻倆你一句我一句，吵鬧不休直至扭打起來，最後以離婚收場。 因此，一個家庭要和睦，就必須敦倫盡分，各司其職，並且有分工有合作，互相關心體貼和包容，隨分隨力地分擔家務，大家心理上才會平衡，矛盾也就不會產生了。 切勿挑剔 婚姻家庭與談戀愛不同的地方，在於結婚了就要面對柴米油鹽的生活瑣事，磕磕碰碰在所難免。但是我二姐和二姐夫卻能做到從來不挑剔和指責對方，無論對方做錯了什麼事，都能夠以和平的方式來解決，甚至因為他們解決問題的方式很好，很多時候壞事都會變成好事。有時候二姐夫煮飯，一邊煮一邊又去做其他事，因此飯都燒糊了，吃飯的時候二姐就把糊飯往自己碗裡添，二姐夫把糊飯搶過來說：“我一時不小心，飯燒糊了，我燒糊的我來吃，你別吃了。” 二姐又端過來說：“我就愛吃糊飯，香著呢!”倆人就哈哈一笑，各吃一半，一件壞事就這樣過去，不但沒有引起矛盾，還多了一個笑料。 有一次二姐洗姐夫的衣服，把一件藍色襯衣和一件白襯衣混在一起洗，沒想到藍襯衣掉色，把白襯衣染成淡藍色。她用了好幾種方法都無法漂白，經過太陽暴曬之後，還是無法恢復白色。二姐夫看到後，哈哈一笑說：“我正缺一件淡藍色襯衣，沒想到你手真巧，還會染色，我就不用再買啦，正好合穿!”二姐也笑著說：“我哪會染色啊，誤打誤撞啦!” 他們這對沒有受過高等教育的農民夫婦，能夠互相寬容，從不互相挑剔指責，把平淡無奇甚至貧苦的生活過得有滋有味。 我們樓上住的一對鄰居，丈夫是一家大醫院的主治醫生，稍有潔癖。妻子是大學老師，眼睛近視。雙方都是高級知識分子，但是經常吵架，各自都沒有在單位上的風度。有一次妻子做好早點端上桌，丈夫坐到桌子邊時，忽然發現面條湯裡有一根妻子的長頭發，他立即怒不可遏地拍桌子罵道：“你眼睛瞎了嗎?頭發都掉碗裡了，叫我怎麼吃?”妻子一聽，很生氣地說：“一根頭發而已，你吼什麼呢?我辛辛苦苦早起煮面條，你吃現成的還這麼挑剔，為一根頭發罵人?” 丈夫更加暴怒：“一根頭發?這說明你做事不認真，又不講衛生，你知道這根頭發裡含有多少細菌嗎?” 妻子更加生氣，尖聲吼道：“你有沒有計算過自己每天從醫院回來，帶回家裡多少細菌?你不吃就算了，今後我不會再煮!”夫妻雙方最後把碗摔掉，推倒了桌子，妻子跑回了娘家，丈夫不久收到了《離婚協議書》。 電視劇裡唱到：“百年修得同船渡，千年修得共枕眠。”兩個人能成為夫妻，都是過去生中種下的緣分，緣分不深不可能做夫妻，而這對夫妻的決裂僅僅為了一根頭發，人的心就只有這麼小嗎?連一根頭發都容不下，如何容得下對方滿身的缺點?如何才能共度一生?在生活中，其實很多時候人與人都是為小事而爭吵，如果每個人都能換一種方式來處理，不要挑剔和指責，而是以二姐和姐夫那種幽默寬容的方式來處理，就不會有那麼多矛盾和爭執。其實到最後想想，當初為何而吵?就是雞毛蒜皮的小事呀!根本不值得去挑剔和指責，不值得吵鬧決裂。假如這位醫生丈夫看到碗裡有頭發的時候，能偷偷把頭發從碗裡揀出去扔掉，或者以平和的口氣提醒妻子，而不是挑剔指責，那麼這場風波就不會起，也不至於鬧到離婚的地步。可惜世人每每爭強好勝，居高臨下，說話做事不三思而後行，釀下一出出人間悲劇。 樂天知命 我的表哥第一次帶女朋友回家後，姑媽和姑父堅決反對他們來往，表哥很納悶，女孩有很好的家庭背景，人也長得很漂亮，對他也是一片真心。為什麼父母要反對呢?姑媽說：“五官長得好不好，那是死的，臉上的笑容卻是活的，在我眼裡不會笑的人談不上美。你看她從來到離開都沒有一絲笑容，繃著一張臉，像誰欠她幾吊錢一樣，這樣的兒媳婦我們伺候不起! 表哥恍然大悟，他細細回憶起來，自從認識女孩以來，確實很少見她笑，她自持家庭背景好，人又漂亮，總是一副高傲冰冷的樣子，也沒有什麼朋友，於是他聽從了父母的話，與這位“冷美人”果斷分手，重新找到一個家境平凡、長相普通但笑容很好的女孩為妻。 80年代風靡一時的《紅樓夢》中，美女雲集，各人有各人的眼光，但據調查得知，很多人都喜歡薛寶钗，而不喜歡林黛玉。因為前者開朗大方，常常面帶笑容，帶給人的是陽光和積極向上，而後者心胸狹窄，常為小事哭泣，總讓人感到壓抑和陰沉。因此，姑媽說得對，五官是死的，笑容卻是活的，不會笑的人，讓人感到寒徹骨，沒有什麼美麗可言。而美不美還在其次，關鍵是一個笑容能給人帶來的好處，往往是我們無法估計的。 我的二姐和二姐夫都有個特點，無論干活多苦多累，臉上總是面帶笑容，二姐夫還經常哼哼小曲，或者聽點老歌， 或講點幽默笑話，因此他們的人緣非常好，所在之處總能令人歡喜，常常聽到一片笑聲。 二姐夫常說：“我這個人就是樂觀，生在農民家庭就當好一個農民，也不羨慕別人，也不怨天尤人。再苦再累，說說笑笑都過去了，今天開開心心過日子，過去的事就把它忘記，也不去考慮明天的困難，能吃得下睡得著是最幸福的事。”二姐夫沒有讀過多少書，但他卻懂得“把握當下，活在當下”的甚深道理，在他身上有一種老實的誠懇，憨厚的幽默。在我們周圍，常常見到很多受過高等教育，衣食無憂的成功人士，仍舊為過去的恩怨耿耿於懷，為明天的飛黃騰達而費盡心思，乃至吃不下飯睡不著覺，雖然有錢卻過得十分痛苦。 據一位在精神病醫院工作的朋友透露，他工作這麼多年，很奇怪那些來住院的“躁狂症”、“抑郁症”、“精神分裂症”患者，大多都是高級知識分子或有錢的老板，有大學教授、作家、政府官員、個體老板等等，但是很少見那些貧苦的農民工光顧他們的醫院。這不得不引發我們的思考，學歷和知識，真的能代表一個人的素質嗎?財富和地位真的能讓人幸福快樂嗎?一個人活著的意義和價值，究竟在哪裡? 不開惡口 我們在農村長大，常常聽到農村婦女們吵架，為一點芝麻綠豆大的事情，什麼髒話難聽話都罵，不堪入耳，影響很壞。因此父親從小不准我們去聽人吵架，對我們的教育也很嚴格。父親曾經是一位代課教師，後來當兵又作文書，因此很有學問。記得小時候父親常常教導我們的一句話就是：“讀書人口中不帶髒字。”父親認為，一個人讀了聖賢書，接受了聖賢教育，就要按照聖賢教育來要求自己，首先一條就是不能說髒話、狠話、難聽話，我們統稱為“惡口”。 在我們兄弟姐妹幾個當中，最聽話的要數二姐，她雖然算不上一個“讀書人”，但是她牢牢記住了父親這句話的後半截“口中不帶髒字”，因此在我記憶中，她從來沒有跟人吵過架，也沒有開過惡口，嫁給姐夫以後，剛好姐夫也是一個從來不開惡口的人，他們的語言雖然樸實，卻顯得親切和暖心，因此從來不會讓人聽起來不舒服，當然就不會吵架。 《地藏菩薩本願經》雲：“若遇惡口者，說眷屬斗诤報”。 這是千古不變的因果定律，現在的家庭很少有不吵架的，不是夫妻吵，就是婆媳吵，或是母子、母女、父女、妯娌吵，隨處可見吵架現象，究其原因就是經常開惡口。俗話說：“良言一句三冬暖，惡語傷人六月寒。”一句讓人聽起來刺耳的話扔出去，說者倒是痛快，聽者就猶如胸口插刀，芒刺在目，極不舒服，如果沒有足夠的忍辱功夫，當然就要反唇相譏，吵架爭訟就這樣開始了。 如果人人都能像我二姐和姐夫一樣，開口說話都能夠先考慮到對方的感受，遇到任何事情，能夠選擇溫和的、平緩的、讓對方聽起來舒服的語言，那麼世間不知道要減少多少爭訟和吵鬧。比如丈夫要讓妻子洗衣服做飯，如果溫和地說：“你廚藝好，比較會燒菜，你去煮飯好不好?其他事我來做。”這樣妻子聽起來很舒服，就會高高興興地去煮飯，而且還會用心做一桌好吃的飯菜。如果丈夫用責怪的口氣說：“都這麼晚了，你還像死豬一樣睡著不去煮飯，你要讓我餓肚子嗎?”妻子聽起來不舒服，可能會說：“要吃你自己煮，我不是你的保姆!”其實同樣一件小事，用溫和的語言能表達清楚，對方反而容易接受，一下子就完成了。如果一開口就呵斥、指責、教訓的口氣，讓人聽起來刺耳，對方反而不想去做，甚至停下來爭吵一番，浪費了時間，破壞了和氣，事情也沒做成，豈不是因小失大? 勤勞隱功 這個詞大約詞典裡沒有，是我自己發明的，因為實在想不到要用什麼詞匯來表達。大體意思就是日常生活中勤於動手，樂於助人，但又要善於隱藏自己的功勞，不必居功自傲的意思。這方面在《太上感應篇》和《文昌帝君陰骘文》裡講得比較多，經典告訴我們做了善事要讓人知道甚至大肆宣揚，那叫陽善，果報很小，或者僅僅獲得世間人一番稱贊表揚而已。做了善事卻不讓人知道，這就叫做陰德，陰德的果報很大。 我們曾經見過有一些夫妻，要麼丈夫出外應酬，把家務和孩子都扔給妻子，或者妻子常常去打麻將，讓丈夫一個人在家忙得不可開交，家庭戰爭不斷，錢財日漸耗散，子女也得不到良好的關懷和教育。也曾見過一些家庭中，某個人稍微為家裡做了點事，就非要讓所有人都知道，所有人都來感謝他，否則就覺得自己做了好事反而吃虧。他們從來沒有注意到很多時候家人也在默默地為自己服務卻不求回報。 也曾經見過很多人喜歡做慈善，也經常去敬老院、孤兒院捐贈物資，但是去的時候免不了要讓記者照相或者攝影，回來之後電視、網絡大肆宣傳，好像做了天大的善事，不讓人知道就劃不來。殊不知他所行的善，就因為讓人知道，而且知道的人多，僅僅獲得一點時間好名，就這樣報掉了。古德說，舉頭三尺有神明，你做了好事即使人們不知道，還有天知道啊!人不贊揚你，天自會降福於你;反之做了壞事即使人們不知道，天也同樣知道，人不報復你，天自會降禍於你。這同樣是亘古不變的因果定律。 奇怪的是我二姐和二姐夫雖然沒有讀過這兩篇聖賢經典，卻無意中在日常生活中落實了。他們都有一個習慣，就是無論家裡家外，田間地頭，見到什麼事情，比如家裡地板髒了，衣服髒了，田埂倒了，菜地干了，自己馬上就會動手做事，而且做過之後都不一定會提起。二姐夫說，自己能做的事情，順手就做了，以其花費功夫去叫人，事情說不定已經完成了。除非是男女分工比較明顯的事情，自己完成不了的，才要想到去請對方來做。比如家裡電線壞了，水管裂了，這些事當然只能由男人來做，而織毛衣、釘紐扣等事，又大多數由女人來做，所以需要有一定的分工，但是其他一些分工不太明顯的，自己也可以做的事，就自己去完成，而不必一定去叫別人。 家和萬事興，非常希望天下所有的夫妻和睦，子女孝順，家庭歡樂，事業興旺。而要得到這樣的善果，我們必須從自己做起，從小事做起，從一言一行做起，時時處處用古聖先賢的教導來規范自己，改變自己身上不良的毛病習氣。在家庭中同甘共苦，敦倫盡分，閒邪存誠，互相寬容，和顏悅色，勤勞隱功;在社會上棄惡從善，助人為樂，廣結善緣，但行好事，莫問前程，能長久堅持，今後自然災消福來，吉祥如意。
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