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觀世音菩薩驅除邪祟故事集 　（點擊下載DOC格式閱讀）

	◎雲南大理府,早先曾被羅剎鬼占據。菩薩來此跏趺坐,向羅剎鬼募化“一袈裟地”,羅剎允諾。大士即展袈裟,覆蓋方圓千裡。羅剎哀求菩薩,給予棲息之地。於是菩薩允許羅剎遷住峰頂,即現在黑白二龍池所在。一說大士禁锢羅剎鬼在石洞中。至今,菩薩打坐的磐陀石還在。《洱海叢談》 　　◎隋時,仁壽年中,山上有毒龍,變作道士,在京都賣藥,說若人服下,立刻升天,實則是用妖通,將人放在山中龍窟,把人吃掉。忽來一位僧人,在峰頂結茅屋,降伏毒龍妖通,使它安於窟穴中。百姓獲得僧人庇護,於是信奉佛法的人越來越多。次年六月十九,僧人圓寂。到火化時,東峰上現出金橋,列著眾位天人,天樂天花,異香馥郁。南台上百寶燦爛,多得無法數清。在煙雲中,現出自在端嚴之相,慈容偉麗,璎珞珠衣,煥然耀眼,才知是觀音大士化現為僧人。《南五台山示跡記》 　　◎梁時,僧人道融,游化於湖北江陵,拆毀邪神祠,回宿旅店。夜晚,見很多鬼兵,其中一位帶甲挾刀,據胡床坐,喝斥道融:“你怎麼說鬼神無靈呢?速拖下地!”諸鬼將就要動手。道融默念觀世音菩薩,即見一位天將降臨,高一丈多,用金剛杵(音楚)一比劃,眾鬼驚散。《高僧傳二集》 　　◎唐時,杜智楷,隱居泰山,持誦《觀音經》不斷。貞觀年間,他病危,用袈裟覆蓋身體,昏然如夢,看見老少婦女數十人來擾,說要共同抓走智楷,擲到北澗中去。其中,有碰到袈裟的,忽然齊聲念佛,退後向他忏悔,請智楷為他們塑造阿彌陀佛像,念誦觀音聖號三千遍。智楷於是醒來,身出大汗而痊愈。《法苑珠林》 　　◎清朝康熙年間,浙江錢塘的鄭國相,妹妹被狐祟(音歲)附體,暈死過去。當時,國相為她念誦《心經》,妹妹蘇醒過來。國相於是懇禱觀音大士,發願施送經二千卷,除妖救妹。妹妹說:“正危急時,空中出現觀音大士,叫道:‘孽(音聶)畜何得到此?’狐狸說:‘因饑餓覓食。’大士手指妖狐,騰空而起,於是不見了。”眾人都聞到異香滿室。後來,妹妹夢見有人長槍上掛著毛頭,說:“胡三交真人府被誅殺了。” 《異談可信錄》 　　◎明時,浙江錢塘的於玉陛,妻病(鬼祟附體)三年。一晚,夢見大士降雲端,光明照空,鬼魅潛跡。於是,去禮拜蓮池大師,妻重病頓愈。《南海慈航》 　　◎玄奘法師,當初在蜀地(今四川)時,看見一個病人,身上長了瘡,又髒又臭,衣服破爛骯髒。法師悲憫他,布施給他買衣服飲食的錢。病人就授給法師《心經》,法師經常誦習。後來,法師在取經途中,遇到大沙漠,八百余裡路途中,惡鬼異類,繞人前後。法師念觀音名,鬼類仍未全去。法師於是念誦《心經》,一發聲,惡鬼異類都散去了。《唐三藏傳》 　　◎唐朝大歷初年,王琦,喜歡念誦《觀音經》。幾次患重病,誦經無不痊愈。經常有奇鬼來觸惱他,但不敢干犯他而自行消失的事情,不可勝記。《廣異記》 　　◎明朝洪武年間,呂德,出鎮海邊。他病危,禱求天後。夢見一位神女,翠羽明珰(音當。古代婦女戴在耳垂上的裝飾品),叫侍兒捧來丸藥,明亮得像水晶琥珀,說:“服下,可驅二豎。”剛下咽,他突然醒來,香氣還未散去。口裡非常渴,取水喝,嘔出兩個東西,頓覺神氣爽豁,康復如初。當晚,他又夢見天後說:“昨晚救你的,是慈悲觀世音菩薩。從現在起,你應當敬奉。”呂德於是在湄嶼修建了一座觀音堂。《天後志》 　　◎清時,山陰的吳國鼐(音奈),常誦《高王經》。乾隆年間,他偶然午睡,恍然看見一對童子進屋,很快退出。他問:“什麼人?”空中應答說:“痘瘟神。因你敬誦《觀音經》,所以避走。”不久,子女出痘,安然無恙。《高王經證驗》 　　◎唐人韓光祚(音作),攜家眷去赴任。途經華山時,入廟瞻禮。突然愛妾暴死,令巫師作法請回。巫師說:“三郎欲娶你小妾,今我雖幫你求免,但你到縣後,愛妾終必將被奪去。”光祚到達任所,就為妾鑄造金觀音像,祈求免難。五天後,妾又暴死,半天才蘇醒過來,說:“華山府君備車騎來迎我,剛出門,看見一金色僧人遮在其前,車騎畏懼散去,我才得回來。”光祚由此更加堅信佛法。《記聞》 　　◎宋人賴省干,以妖術殺人祭鬼,在浙中買十余歲童女供祭祀使用。一女童的母親,信奉觀音大士,女童曾隨母親習念《心經》。到輪祭時,沐浴妝飾,鎖在空宅中,女童自認必死,就一心誦經。夜半,有個怪物從天窗下來,光閃如電。女童急忙念揭谛咒,口中忽出光,怪物欲進不能,又退走。女童口中光漸大,射怪物身,铿然有聲,怪物僕倒在地上。正逢巡邏兵卒經過,女童呼叫說殺人,兵卒破壁救出女童,看見一條大白蟒在地上,已經死了。抓捕賴省干及其家人,依法治罪。《談薮》 　　◎罽(音記)賓國僧人真谛,念誦大悲咒,全國疾病全消,“行病鬼王”出境。《真诰》 　　◎宋代紹興年間,江西余干的周姓婦女,道上遇到三條蛇在路中,就跨過去。蛇便追逐她,忽然變成三位男子模樣。剛好同鄉人龔黎臣到了,看見巨蛇纏繞周婦倒在地上。龔就高聲念大悲咒,奮而大聲呵斥蛇,三條蛇放開該婦女,逃走了。《靈驗記》 　　陳有巖家中一位婢女,忽然發狂,說:“我是胡三爺,你這婢子,敢惹我?”少頃,婢女又操一口吳音(江浙一帶方言),說自己楊姓,被胡三所驅使。陳有巖百端祈求,附體的“楊某人”都不肯放過婢女。於是陳有巖請求念誦《心經》超度附體者,方才答應。於是,全家虔誦《心經》。婢女突然怒目大聲說:“某某所念的經,沒有用,是剛剛吃過肉粉團的。”一問,果然如此。念誦滿千遍,附體的楊某人願意離開。送到新坊橋下,婢女霍然正常了。《守一齋筆記》 　　◎湖北江夏某家,設祭。有一幼女,晚上去觀看。突然來一巨鬼,拉閉各屋門,幼女嚇得大哭,但其他人卻聽不見。過了一會兒,鬼帶著幼女走,忽見紅光隱隱,巨鬼畏懼,逃走。一會兒,紅光靠近,侍從如雲,其中有一人,璎珞滿身,問幼女從哪裡來,又說:“我是南海觀世音,你可隨我前去。”很快到一處所,樓閣缥缈,與凡境大不相同。大士對侍者說了些什麼。不一會兒,侍者帶巨鬼來,命金甲神摔他走。又有一位戴黃帽子的人叩谒大士,說幼女的母親長齋奉佛。大士對幼女說:“你母親善行可嘉。”令幼女隨黃冠人回家。幼女閉目行空,很快看到母親坐在床邊,床上一人與自己相像,忽如夢醒。原來,她從祭祀那天暈死到現在,已一個多月了。幼女醒後,即長齋持念《觀音經》。《夜譚隨錄》 　　◎浙江四明(今浙江寧波)的李萼(音愕),膽子小,晚上經常做惡夢,看見鬼怪異形。後念誦觀音菩薩聖號,持誦准提咒,惡夢消除,心無畏懼。 　　◎宋時,僧人釋寶通,長期念誦大悲陀羅尼(大悲咒)。有一趙姓女子,被鬼魅附體,病發癫狂。寶通師前去誦咒,鬼魅逃走,趙姓女癫狂症痊愈。 　　◎唐時,歐陽璨(音燦),一直持念大悲咒。一次夜行,遇雨,叢林深谷中,有一巨物,高達一丈多,出現在他面前。他非常恐懼,想念大悲咒,但因害怕而無法發聲,默念數遍後,才能發聲朗誦,怪物忽然隱遁。《玉堂閒話》 　　◎梁時,僧人惠簡,戒行清淨。湖北荊州官廳東面,有一座別齋,多鬼怪。當時,王建武當政,拜惠簡為師,就請惠簡住在哪裡。惠簡看見一個黑色的人,沒有眼睛,從牆壁中出來,惠簡只默念觀音。鬼說:“承您精進,所以來試探。您神色不動,我豈能再逼您呢?”便又進入牆壁中。於是鬼怪絕跡。《高僧傳二集》 　　◎清朝乾隆年間,余宗的妻子,忽然寒戰、胡言亂語,說:“我婆媳兩人路過這裡,餓極了,一定要拿酒食給我們吃。” 余宗於是請僧人念誦《心經》、大悲咒、《金剛經》。剛念一遍,就聽見病人呵斥:“我開始不肯進(余宗妻子的身體),而你偏要進來。現在(因僧人念經念咒)遍體飛刀刺我,痛不可忍,還是趕快離開吧!”妻病頓時痊愈。 《質直談》 　　◎唐時,李昕(音新),持念大悲咒。有人患瘧疾,李昕為他念誦。鬼說:“本想為難你,今懼怕李十四郎(李昕),所以不敢來了。”李昕旅居河南時,妹妹染瘟疫而死,數天後蘇醒,說:“起初,數人把我帶到墳場,要凌辱我。一人說:‘這是李十四郎的妹妹,他回來後,必會用神咒為難我。’就把我送回來了。” 《廣異記》 　　◎山西定襄城西,有一座虸蚄(音自棒。一種蟲)廟。一次,村民們偶然在廟裡休息,其中一人亵渎(音謝讀)了神像。夜晚,那人夢見鬼卒抓他到曠野,痛打了數十下。忽看見白衣老婦到來,說:“既然責罰了,就放他回去吧。”於是得以回來,醒來後只見渾身青腫。他心想,那個地方,靠近觀音閣,所以得觀音菩薩大士垂救,就買了香,前去叩謝菩薩。《靈驗記》 　　◎江西浮梁的李菁(音精)園,從家裡去教館。淡月朦胧,舉手投足,竟然有阻礙。他就念觀音夢授經,剛念七遍,看見自己竟然在荊棘叢中行走。過去一向聽說這裡有鬼祟迷惑人,如果不是曾習誦此經,他只怕不能找到路了。《靈驗記》 　　◎唐時,王琦妻染病,王琦為她念誦《心經》。妻忽然看見燈下有三個人頭,妻瞪著眼睛不能說話,只用手指著所見的人頭。王琦取刀,向妻所指的地方斬去。妻一會兒又說:“窗中有怪物,鼻子長數尺。床前有兩個東西,像駱駝,都被斬消散了。”王琦誦《心經》49遍,妻病就好了。《廣異記》 　　◎宋時,安徽祁門汪氏的兒子,在外行走時,被幾個人抓走,綁縛在古廟柱子上。那些人祈禱說:“請大王自取。”汪知道是殺人祭鬼,急忙念誦大悲咒。夜晚,大風吼叫如雷聲,一條目光如炬的大蟒蛇到來,三次要進來,卻退走了。早上,汪氏兒子遇人解救,得以免難。《清明投轄錄》 　　◎宋朝乾道年間,江西吉水的張誠,投宿醴陵界邊。旅店店主對他客氣有加,酒肴豐盛。張誠心想,這不正常。就推辭說不會飲酒,便就寢。良久,堂上蠟燭高燒。偷偷一看,見主人在一畫幀前禮拜祈禱,屢次說到“張客”,他知道一定是要拿自己祭鬼了。看那畫上的像,雙睛像燈盞。張誠急忙持誦大悲咒,剛念數遍,看見妖怪從畫軸中下來,狀貌猙獰凶惡,就閉門誦咒,更加著力。聽見門外有擊搏聲。天將亮時,張逃出,聽到店家哭聲。走了二裡路,略停,聽人說店主暴死了。當地人說,店家三代事奉妖怪,每年獻祭一人,若無外人,就會禍害自家家長。《靈驗記》 　　◎族人洪洋,夜裡回家,忽然聽到山澗中發出巨響,像數十棵大樹被摧毀折斷一樣。他急忙下轎,尋找可以藏身躲避的地方,而怪物已來到跟前,身高三丈,從頂到腳都是燈。洪洋素來持誦大悲咒,急忙誦咒,怪物便直立不動。洪洋恐懼喪膽,僕倒在地,但誦咒不停。怪物退去,叫道:“我走了!”進入山下民家,消失了。洪洋回家後,病了一場,後來好了;兩位轎夫,都被嚇死了。後來,他去走訪山下的民家,全家死於瘟疫,才知道怪物是疠鬼。《夷堅志》 　　◎湖北應城王家口村,村民夜裡守護莊稼,忽來大旋風,非常猛厲,可摧山岳。有一個東西,形狀像佛塔,聲如雷霆,化為巨人,高二丈,白衣白帽,手持白幡,向眾人一揮,然後離開了。眾村民嚇得昏死過去,很久才蘇醒過來。其中,只有一位持誦觀音咒、一位不吃牛肉的人沒有看見這些怪相。又過了數天,其他十多人都死了,而這二位,安然無恙。 《異談可信錄》 　　◎江南,有“回煞(音剎)”(民間傳說,人死後亡靈回家)的習俗,室內擺上酒菜,家人避在別處。有一個皂隸(衙門差役),夜裡到來,餓極了,蹲下就吃喝。忽見一奇鬼,身高二丈,手持一丈長的叉,押著一位老翁來了。皂隸就避入偏室裡,偷偷觀看。老翁側坐,鬼占據上座而大吃起來。一會兒,老翁請求到後院一看,鬼跟隨他去後院。皂隸看見鬼叉晶光可愛,就拿進房,把門栓起來。鬼尋找叉子,舉起青手敲門,怪風四起,寒侵入骨。皂隸就念觀音咒,鬼退卻,怪風息。皂隸剛一住口,鬼把腳伸進房,皂隸覺得寒冷從地上起,進入小腿、腰間。急忙念咒,鬼縮腳。等到雞叫時分,鬼帶著老翁離去。天漸漸明亮起來,鬼叉漸漸縮小,直縮到一寸左右,看起來很精巧。皂隸到病瘧者家中,叉一響,病人的病就好。《柳崖外編》 　　◎湖北孝感的程蔌(音素)園進士,在秦中(陝西中部一帶)做講席教書。一次,他夜宿野店,覺得有一物壓腳。他口不能說話,身體也不能動,漸漸壓到腹部,很難受。他急忙默誦《心經》,念到“色即是空”句時,才能大聲疾呼,怪物逃走。《守一齋筆記》 　　◎清時,湖北江夏的陳貴,是個孝子。乾隆年間,他去某親戚家,夢見一個黑團,像人形狀,伸出巨掌,把陳貴拖出去,一邊痛打。陳貴昏暈,很久才蘇醒過來,癫病大發,不能說話,長達五六年之久。後來,他夢見一位老婦,頭上頂著白頭巾,攜著籃子,中間盛著紅色的藥丸,叫他吃下。陳貴想留給母親吃,老婦強令他吃下,並用杖拍他後背,他便醒了。黑團從此不再出現,他癫病頓減。第二天,陳貴在寺廟邊,看見一個攜籃的人,容貌、服飾像夢中老婦,想感謝她,但無法說出來,老婦突然隱去。晚上吃飯時,他突然能說話了。全家人驚問原因,他便告訴家人所夢、所見。他所見的老婦,就是世傳的“魚籃觀音”。他於是繪像供養。《異談可信錄》 　　◎清朝嘉慶年間,旗人(滿族人)文海,與哥哥扶乩(音機)設壇,學《武備錄》。家中原供養的觀音菩薩,降壇指示他們說:“這些(扶乩、習武備錄)不是正道,習之不利。你父親做了很多善事,曾祖母持齋信善,所以報以世代顯貴。你們兄弟學習這些,將有不測之禍,所以我來救你們。”菩薩又說,文海今年六月二十一日,將遭雷擊。於是令哥哥用手向文海胸前書畫,看見白猿繞身,被菩薩摔走了。很快,到二十一日,果然巨雷繞屋,一回想起來就雙腿發抖。現在,我(作者)在江南做官,聽說有《海南合編》的刻板,不敢自藏,也不敢說一字假話欺世,附載在書末,上報觀音大士救拔的恩德。(文海,後來官至按察,享壽七十二。可見,人如能改過遷善,自可免禍獲福。)《靜涵筆記》
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