阿難的故事
佛世時有一個這樣的故事,天人化為一個老婆婆在紡棉花,阿難去乞食,婆婆給他七粒米,阿難動念嫌少,老婆婆即說:“六月太陽如火燒,種田農夫背曬焦,七粒白米非少可,我家罪業要你消。”
阿難返回佛所,佛已知此事,囑阿難將袈裟拿到海邊浸一下,海上風浪很大,阿難使用神力,將須彌山也移來壓在袈裟上,風浪仍舊不止。佛囑阿難從中取一粒米放在袈裟上,阿難依教奉行,大海即風平浪靜。
佛故說:“施主一粒米,大如須彌山……”所講一粒米不可以輕視也,佛陀的這番話雖然是用來訓示修道人,但喻意深遠。
在六道人倫中,還是以貧困受苦的眾生居多。君不見我們的世界有多少人天天在忍受著饑餓的痛苦。佛的眼中,一粒米有如此偉大的意義,大家實應記得,一粒米都要珍惜。
一粒米的因緣
一粒米在現代人眼中,談不上有什麼價值,但要知道需多少因緣才能成就這一粒米呢?農夫播種、耕耘、施肥等等,辛勞的付出,還要有陽光、水分等各種助緣,且不遇上天災,才可享用這粒米。
社會上無論是富人或窮人,在日常生活中,有些人會珍惜一切,也有些人習慣浪費,其中浪費食物是最普遍的現象,如把剩下的飯菜倒掉,或不喜歡吃的東西就不要,在家裡或餐館,常見這種情況。
須知人一生當中,所穿所吃的,一切物質皆得之不易。
弘一大師惜福的故事
弘一大師自小受到的家庭教育,要惜福。“惜”是愛惜,“福”是福氣。就是我們縱有福氣,也要加以愛惜,切不可把它浪費。若不愛惜,將這很薄的福享盡了,就要受莫大的痛苦。
在弘一大師還是小孩子的時候,家裡將一副對聯高高地掛在大廳的抱柱上,其上聯為:“惜時,惜衣,非為惜財緣惜福”。
大師時常在哥哥的教導下熟念這句,以後凡是臨到穿衣或是飲食的當兒,都十分注意,就是一粒米飯,也不敢隨意糟掉;大師的母親也常常教導,身上所穿的衣服當時時小心,不可損壞或污染。因為母親和哥哥怕兒時的弘一大師不愛惜衣食,損失福報以至短命而死,所以常常這樣叮囑著。
浪費衣食即是浪費福報,福報是前生積善修來的,如果將自己的福報糟蹋,不但不惜福反而折福,沒有福報是很苦的,尤如一個銀行戶口只有支出,沒有收入一樣,必會坐吃山空。
這“銀行戶口”應該如何保持常滿呢?先要在日常生活中,從惜福做起,自己擁有的一切,都要珍惜、愛護,需有計劃,要勤儉,不亂揮霍,而且還要培福,廣結人緣,凡遇見有需要幫助的情況,應量力援助,布施是富裕之因,所以不論金錢物質,身體力量,無畏言語,時間及精力等都要布施,這都是培福的方法。
要知道人們對物質的欲望往往是“貪之無厭。”至於好或差,視乎你懂得惜福與否?有謂:“知足常樂。”不珍惜日常一切物質,如食物隨意浪費,必然落因果,《地藏經》中雲:“若遇飲食無度者,說饑渴咽病報。”因果是自負,絲毫不爽,他人是無可代受的,誰也保障不了你將來受的果報呢!所以一定不能輕視,哪怕只是一粒米。大家要惜福呀!