無論有多少種法門,多少種思想,多少個教派,都是心生出來、心去劃分的。如果心不去劃分,不去分別,哪裡來那麼多宗教,那麼多派系,那麼多法門呢?
所以,心生萬法生,心滅萬法滅。心安住在當下不動,一切都不動。心動,萬事萬物都會動。你抓住了心就抓住了所有法門,你失去了心,所有的法門都會失去了。
或者說,所有的法門都是為了對治我們的心,都讓我們把握這個心,認識這個心, 使用這個心。法門只是個工具,真正在降伏駕馭這個工具的是我們的心,是我們的起心動念。
作為一個菩薩,他是孜孜不倦、不厭其煩的去幫助眾生,只有這樣他的功德才會圓滿。所謂的法門,它也是教我們如何做利益眾生的事情。
利益眾生的途徑很多:有錢的用錢,有思想的用思想,有體力的用體力。並不是說行菩薩道的時候,一定要施錢財。其實行菩薩道是廣義的。
但是最難行的菩薩道是什麼?是大無畏的精神,是勇於承擔的精神,是放棄我執的魄力。如果叫我們單單施一點錢財,那是比較容易的。
而捨去自我,卻非常的難。所以佛教裡面才講,最大的布施,最大的行菩薩道就是無畏施,用無畏的精神行菩薩道。
我們在日常生活中,幫別人一些錢財和物質,相對比較容易。但是一個眾生,要去掉我執,大無畏的行菩薩道是千難萬難。但是要想功德圓滿,必須從心開始,從行為開始去利益眾生。