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人間天:成就的最最核心的秘密!

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    佛是如何度眾生的?菩薩又是如何度眾生的?之前讓大家讀《地藏經》,後來問了這個問題,我們想求佛哀佑,想接受到地藏菩薩的加持,那麼他們是如何救度眾生的我們都不知道就太荒唐了。《地藏經》裡說得清楚、《普門品》裡講得明白、釋迦佛四十九年的行走——身教言教完全合一,他們度眾生的手段最後都完全合一,就是用一個方法,真正地實現了一切菩薩一切佛的救度眾生的大願。這個方法說來簡單,看似容易,但是一切菩薩的成就要靠這個方法,一切佛的成就依然要靠這個方法,這個方法不是菩提、不是般若、不是慈悲、不是喜捨、不是六度萬行、不是三無漏學、不是菩薩四攝、不是佛的十四無畏、十八不共法、十力、不是八萬四千法門,而只是這簡單的四個字——講經說法。這四個字完全融合了前面提到的種種有為法,涉及到了一切一切我們學到的佛學知識,這才是諸佛菩薩成就一門,十方三世一切佛,無一不由講法來救度眾生,一切諸佛,無一不是圓滿身口意業而得成就,圓滿身口意業,無一不是依靠講經說法究竟實現。
   
就如我們學來學去,學得又是什麼?不管學到了什麼,學會了什麼,這些哪一個不是在講經說法中獲得開啟?於是地藏菩薩分種種身形,以種種樣貌為眾生講經說法;於是觀世音菩薩以三十二相身,面對一切眾生契機示現;佛陀也是,非但佛身獨現其前,佛菩薩做種種變化,目的就是一個——來告訴我們要去做什麼,這個過程在我們看來是加持攝受、是提點開示、是慈悲般若,但是最後他們依然借由講法的形式,把這些道理宣貫給我們。
   
道理懂了就應該去做了;道理會了就應該去實踐練習;道理清晰了就應該義無反顧不悔征程;道理明白了才能踏上先驅們留下的足跡。我數次和你們說:不要只去做一朵極樂世界的蓮花,你們要去做那個發蓮花的人。不要躲到極樂去享清閒,要把佛菩薩的重任分擔,這才是大乘者的心懷,這才是一個佛弟子應有的心態,這才是一個佛教徒的自然使命,這才是荷擔如來。若這個道理我們真得明確了,就知道你未來的路要如何去走,你未來的方向在哪裡,你的成就又會是什麼樣。在這條路上我做得非常不好,但是我不放棄前進,不放棄成長和提升,雖然不夠好,但是不放棄光明圓滿,希望各位同修,你們也能如此。
   
不要讓惡濁的世界擊穿自己的使命,學到了就去練習實踐,就如《地藏經》的核心在第四品,有人問為什麼?你能把地藏菩薩遇到什麼樣的人做什麼業行,告訴給他什麼結果的事情做好了,你就在做地藏菩薩在做的事情了,他每一分身度百千萬億眾生,不是靠別的,就是靠這些細枝末節的小事,就是在這些小事上持續不斷地堅持,才能成就忉利天宮無量佛菩薩天龍大眾——已成就,未成就,已度,未度;就是這樣的細碎小事,成就了文殊菩薩神力千劫不能測度;釋迦佛佛眼尤不盡數。
   
所以不要小看這個講經說法,不要小看這個說法,這是成就菩薩的最最核心的秘密,你的慈悲,如何能交付到對方手上?你的智慧,如何能在對方生死裡得以彰顯?沒有講經說法如何實現呢?釋迦佛四十九年沒做其他事情,就是在做講經說法;阿彌陀佛今天現在還在極樂世界講法;十方世界一切佛陀依然在恆常講法;一切一切的菩薩也是在這條路上,學習佛陀,在練習講經說法。
   今天的部分就到這,阿彌陀佛。

 

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即以此功德,莊嚴佛淨土。上報四重恩,下救三道苦。惟願見聞者,悉發菩提心。在世富貴全,往生極樂國。

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