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| 聖嚴法師 |
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：居士文章
：轉載
人間天：讀經次第建議，幫助墊定順利穩妥的學佛之路
我們學佛常常遇到這樣的困惑，那麼多佛法的門類、種種的解釋、種種的道理、古往大德、近代祖師、住世的高僧眾說紛纭，我們怎麼聽，怎麼辦?對我們而言，可選擇的太多，於是就忘記了最初學佛的最基本的動力。可選擇條件多了，反而很難走出來，不如就一個選擇，或許還是生路。我們常常看到，有些人被苦難逼迫的時候，慌不擇路饑不擇食的，抱定一個方法，堅持下來，就可以迅速解決問題。古人兵法裡常常講“置之死地而後生”，因為自己把自己放到了死地，沒有比這再壞的事情了，不努力就會被埋葬，努力反而有生路! 若我說不如從經文裡找答案，去讀經文才更重要，這些祖師大德高僧們說的，都是經文裡來的，都是從經文中抽取出來的，為了契合當下的眾生根基而說的方便法，當時間流逝，時過境遷了，我們是否還是千年以前的根基? 眾生的根基在變化，歷代的祖師大德也在隨之而變，可是只有佛經不變，就像我們現在分享的是《阿彌陀經》，千年前的《阿彌陀經》就是這樣，千年後的《阿彌陀經》還是這樣，我們能讀出什麼味道來，對經文而言，不增不減;對法門而言，不來不去;對佛法而言，不生不滅。 我們拿三步走的《地藏經》來做基礎，希望大家能在《地藏經》裡學會讀經的方法，因為《地藏經》非常好理解、非常好挖、也有非常多的利益點可以深入探究，從方便閱讀和深挖的角度來說，《地藏經》比《普門品》強很多，《普門品》非常神奇，看上去很簡單，可是讀進去發現非常深，可以說深不見底，但是卻好像隔了一層厚厚的玻璃，無法穿越，只能看到、感覺到那種深邃，卻無法再深入窺探，這個狀態，對我們練習讀經並沒有好處。所以《地藏經》也是我們最應該讀、最應該多讀的經文、也是我們練習挖掘最容易上手的經文，讀得懂了，感慨、感動源源不斷;讀得懂了，汗毛聳立、冷汗不斷;讀得懂了，熱淚盈眶、真誠感恩。這些真實的情感《普門品》裡也有，但是很難讀出這個感覺，不如《地藏經》。 願建立完畢，信是否真實，就要有考試了，比如《普門品》的種種神奇事件，就是考試，你是否能信受?你是否對觀音菩薩的種種神通道力，信受不疑?一個學佛二十五年的同修對《普門品》裡的種種事情依然不敢信受，他讀了二十五年的《普門品》，他老師教他讀，他就去讀了，可是對觀音菩薩的信心沒有，這二十五年不知道如何讀的。在和大家聊天的時候也會說《普門品》裡說到的事情太誇張，這一個心態徹底地告訴我們，他《普門品》的利益沒得到，信心沒有。 若我是一個徹頭徹尾的佛教徒，就算理智裡我無法判斷觀音菩薩的種種神通道力不可思議;但是感性裡，我必須相信菩薩有這樣大神力。如果我不能相信這位菩薩，就是不相信所有菩薩，就是不相信釋迦牟尼佛，就是不相信根本老師，也就相當於不相信十方三世一切佛，那麼我還學什麼佛呢? 若我對觀音菩薩不信受，那麼千處祈求，千處無應;於是我對觀世音菩薩代表的耳根圓通也不能信受;我對文殊菩薩推薦的耳根圓通也自然不能信受，於是我對文殊菩薩不信受;我對阿難修持的耳根圓通也不能信受，我對阿難也不信受，那麼我對一切經文不信受;我對觀世音菩薩不信受，對他代表的極樂世界不能信受;我對極樂世界不信受，對極樂代表的念佛成就的法門不能信受，那麼各位，以這個信心水平學佛，怎麼可能有收獲，有成就呢? 三步走的第二段功課為什麼拿普門品，為什麼要念觀音菩薩?這就是對我們信心的一個考試，對菩薩的神通德能都有懷疑，佛陀的道力是虛空法界最強悍最大的，必然也會懷疑，這個疑惑心就會成為一劑毒藥。以這個水平的信心念佛，願心又飄來飄去的，能往生極樂嗎?就算是我不說，他以這樣的信心念下去，也會三句相信有極樂;二句懷疑無極樂;再二句是阿彌陀佛會來接;後二句是阿彌陀佛不能接;後三句是必須得做到淨業三福才能往生吧?後二句是必須做到一心不亂才能成功;後二句是，不行，必須做到督攝六根才可以，若以這個念法求極樂門是不可能有的。 若你們中有人念佛，其中起了這樣的念頭，便是你們的信心不足，信心不足我們如何補充?在我看來信心不足，就是福德不足，就是福報不足，因為福德是長養善根的，善根好了，種種根才會好，信根才會好，信力才會有，於是我們只討論信力有無，若不能深入去觀察信力從何來，信力就算是沒有，也沒手段補充上來，沒有信，學佛就是災難。 我們用三步走的設置來做，不是不懂得諸法空相的道理、不是不懂得化城的道理、不是不懂得一真法界的道理、也不是不懂得應該一門深入，只是我們現在的人確實根基差出太多，不把這些基礎補充上來，就想憑借信願往生極樂難之又難。 這個難是我們看得到的，多少學佛人臨終了連善道都去不成?多少學佛人無法往生極樂世界?這比重太大了!為什麼這樣?祖師慈悲把信願挑給我們，讓我們相信往生極樂很簡單。可是“信願”我們有沒有啊?若是這二個都是質量不好的，如何往生?三步走的目的就是把信願做扎實，然後第三部《阿彌陀經》《無量壽經》，往生的事情可以討論了。 《地藏經》裡地獄多，因果輪回不虛過， 惡業纏身終無間，不求地藏枉奈何! 《普門品》中考信心，虛空墮落稱觀音， 山河破碎能安住，觀音菩薩是信心。 《阿彌陀經》信願真，得生極樂了寸心， 諸聖齊匯極樂邦，蓮花開敷見慈親。 三千大千滿大火，當念彌陀度劫波。 一句彌陀念念去，原知自心喚自心。 今天就到這裡，阿彌陀佛! 摘自人間天新浪博客
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