列位朋友:現在社會上各種證書滿天飛,用以表白自己學歷、能力。真才實學者有之,混水摸魚者比比皆是。早在兩千六百年前佛陀就為他的正法學說制定了“說法師” 標准,嚴防濫竽充數。能把五蘊學說講到使人“見法即生厭離” 的地步,乃致欲愛除盡的比丘,才有資格稱得上“說法師” 。按此標准大乘佛教者,無有一人可稱說法師,那是因為他們不修學五藴解脫之道,嫣有說法師乎?
第28經:如是我聞,一時佛住捨衛國,只樹給孤獨園。爾時有異比丘名三蜜離提,來詣佛所,頭面禮足,卻住一面。白佛言:如世尊說,說法師。雲何名為說法師?佛告比丘,汝今欲知說法師義耶?比丘白佛,唯然世尊。
佛告比丘,谛聽,善思,當為汝說。若比丘於色說厭離,欲滅盡,是名說法師;如是於受、想、行、識說厭離,欲滅盡,是名說法師。時彼比丘聞佛所說,踴躍歡喜,作禮而去。
第28經釋文:此經佛陀回答有人提問什麼是“說法師”的提問。佛告比丘,於五受蘊能講說到使人產生厭離思想行動,使得欲貪滅盡,成寂滅之法的人,即是講說多聞(wèn)的人;即是講說法次法向的人;即是講說見法涅槃的人;即是說法師,這就是三密離提比丘要問的問題。
列位朋友: 讓我們沐浴在正法佛學的暖陽春風裡,輕松愉快的渡過每一周,謝謝大家!