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| 聖嚴法師 |
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：法師開示
法王如意寶：我們周圍的寵物是父母、親屬的轉世！
殺生是開地獄之門 如果誰以嗔恨心殺生，那他後世只會下地獄，別無出路。你們中有人覺得如果一輩子不殺生，那就沒法活下去，其實根本不是這樣的。比如，我們喇榮，平時僧眾有一萬左右，大家都承諾開法會時不吃肉，沒有吃肉反而比以前吃得更飽、吃得更好，一點兒也沒覺得斷肉會垮掉。 確實，依靠四面八方大恩施主的恩德，如今這裡更加豐衣足食，時常有供酸奶、供齋飯的，夏季三個月、秋季三個月基本上每天都有供齋。 中止陋規 作為學修大乘佛法的我們，要盡可能杜絕那些做葷食供養的寺院陳規陋習，否則與佛教是直接抵觸的。在色達這個地方，依靠華智仁波切的恩德，沒有這樣的不好傳統，據說其他地方好像有。 而且聽說有些人在造佛像、佛塔時，滿不在乎地將數百頭牛羊交到屠夫手裡，讓他牽去屠宰場。如果這是真的，那就是在故意毀壞佛法。我相信你們當中不會有人那樣做，那樣是絕對不行的。 特別值得一提的是，不要始終靠宰殺這些對人們有大恩大德的母牛來生活。這些眾生其實和我們自己一模一樣，也有疼痛的感受，也怕死亡。所有這些眾生並不是我們的敵人。終生都在養著我們、護著我們的母牛，是大恩人，它們不是該殺該剁的。 所以，我再三希望諸位僧人及上中下各層人士，不能害眾生，尤其是絕不能大量宰殺。如果是國家規定，那避免不了，可並不是那樣。誰也不會因為不殺生而活不下去，不要說大批屠殺，就是一兩只也不能殺。如果誰不能做到杜絕屠殺，那麼今生會遭到惡運，後世還會墮到無邊無際的惡趣中。 勝過母親的奶牛 今時代有的人說，我把母牛全部殺掉以後，到某個地方去簽合同。但你可能簽不到什麼合同，到頭來背上背著乞討的口袋、手裡拿著乞討的書信，那時該是多艱難。身上連十元錢都沒有的人，怎麼能簽上合同呢?去年前年，我真的害怕，幾乎每一兩天就屠宰數百數千只眾生，血流成河，如今稍微好一點兒，可能因為肉價沒有上漲等諸如此類的原因吧。如果是真的，那太好了。 你們不要再一味地殺害、宰割勝過大恩母親的這些大恩母牛了，不可以宰家畜!不可以殺野獸!它們都是無辜的。周圍的野獸都是你們父母、親屬的轉世，它們沒有獲得人身，因為捨不下我們才投生到這裡來的。做到不宰殺、不打獵，是根本的根本。 我再三祈禱，也是為了你們好。你們別再宰殺、別再打獵了。如果是宰家畜、殺野獸的人，那坐在佛教徒的行列中不知還有沒有什麼意義。拿色達來說，百姓以牧民為主，作為牧民，如果把那些動物都統統殺了，那靠什麼來生活?能養活我們一輩子的，就是這些大恩家畜。 今生後世的安樂之源 當在佛法興盛的藏地，可以完全信賴的就是三寶，如果你能全心全意依靠三寶，那麼今生快樂，後世也快樂。所以，從今往後，不可殺生、不要打獵，如果能做到，想必大家會幸福快樂的。 去年，我對於人們殺生吃肉不忍心，心想：色達地區為主附近地方的人們，如果還繼續這樣的罪行，那去年會不會造成大多數人因饑餓而死或因病而亡?我於心不忍，於是一心一意祈禱地藏菩薩。 敬摘錄《不忘》 法王如意寶晉美彭措 傳講 索達吉堪布 恭譯
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