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仁清法師：開悟就是見佛性 　（點擊下載DOC格式閱讀）

	在這裡講一個真實的故事，好多年以前，有兩個居士到我們寺院來打掃衛生，一邊擦著佛像，一邊非常謹慎地問我：“師父，什麼叫開悟?”我一聽就說：“根據歷史上的高僧大德講，開悟就是見佛性，見佛性就是見了如來藏性，是每個人都具足的那一種東西，那就叫真的如來，如來體性嘛。” 　　我說任何人如果通過修行，開悟了，見佛性了，他得有開悟了的高僧大德，即“過來的人”給他印證，印證完了，過來的人可能這樣說:“嗯，差不多。”“嗯，然。”“嗯，如是。”也就等於說你開悟了，不會直接說你開悟的，是得通過高僧大德去印證開悟不開悟。 　　我給他們講完這些道理以後，那兩個居士都問我：“師父，不是看見光就是開悟了嗎?”他聽一個自稱“開悟”的人說：“他看見光了，所以開悟了”。所以這兩個居士就說：“開悟不是見到光嗎?”我的答案是：“如果見到光就是開悟的話，我每天都開悟一次。”早上起來一睜眼就看見光，每天都開悟一次，好舒服啊。你們認為呢? 　　開悟是見佛性，不是見到光，不是看到相，你見到光、看到相，是說明眼根捕捉的那個色塵而形成的一種眼識。眼、耳、鼻、舌、身、意的“眼”。“識”是認識的識，眼識。無非是眼根通過眼這種器官捕捉到的外界的光這種外境，而得到的一種識別的概念。所以剛才舉的例子，如果開悟就是見了光的話，那麼我每天都開悟一次，早上一睜眼就看到光了，就等於早上一睜眼就開悟一次。“哦”，他們兩個聽明白了，原來開悟不是見了光啊。
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