這個世間上的事情,一切一切都不是堅固的,都是虛妄不實的。好像水上的泡沬一樣,一轉眼就消失了。
我今應當教,令得於道果。即為方便說,涅槃真實法。世皆不牢固,如水沬泡焰。汝等鹹應當,疾生厭離心。諸人聞是法,皆得阿羅漢。具足六神通,三明八解脫。——《法華經》
【注釋】我現在應該教教他們一個修行出世的法門,令他們都能得到阿羅漢的道果,或者辟支佛的道果。於是為這一類的眾生來方便說法,說由生死此岸,經過煩惱的中流,達到涅槃彼岸的快樂,說這種真實方法。說這個世間上的事情,一切一切都不是堅固的,都是虛妄不實的。好像水上的泡沬一樣,一轉眼就消失了;又像大地的陽焰,遠望似有,近前一看就沒有了。汝等鹹應當,疾生厭離心:你們這些個眾生,你應該趕快生出一種討厭娑婆世界、要離開這個世界的心!這一切的眾生,他們發心修行,後來就都證得阿羅漢果了。他們都具足六種神通:天耳通、天眼通、他心通、宿命通、漏盡通、神足通。又有三明:天眼明、宿命明、漏盡明;八解脫:內有色想觀外色解脫、內無色想觀外色解脫、淨解脫身具足住解脫、空無邊處解脫、識無邊處解脫、無所有處解脫、非想非非想處解脫、滅受想定解脫。
【備注】《法華經》為釋迦牟尼佛涅槃前在王捨城靈鷲山所說,主要講述“開權顯實”、“會三歸一”,融會三乘為一乘(佛乘)。以“聲聞”、“緣覺”二乘為方便權說,“二乘”終究要以成佛為最終目標,祖師贊為“成佛的法華”。