首頁 ：居士文章 ：轉載

農歷七月二十九地藏菩薩聖誕，佛子盛大節日 　（點擊下載DOC格式閱讀）

	明天農歷七月二十九日，是地藏菩薩聖誕!無數佛子的盛大節日! 　　據《地藏十輪經》講，由於地藏菩薩“安忍不動如大地，靜慮深密如秘藏”，所以稱為地藏。 其道場在安徽省池州市九華山，與浙江普陀山、山西五台山、四川峨眉山並稱為中國佛教四大名山。 　　據《地藏菩薩本願經》講，有一婆羅門女，“其母信邪，常輕三寶”，不久命終，“魂神墮在無間地獄”。婆羅門女知母在地獄受苦，遂變賣家宅，獻錢財供養於佛寺。後受覺華定自在王如來指引，夢游地獄，見鬼王無毒，求得母親得脫地獄，婆羅門女醒來方知夢游，便在自在王如來像前立弘誓願：“願我盡未來劫，應有罪苦眾生，廣設方便，使令解脫。”釋迦佛告訴文殊說：“婆羅門女者，即地藏菩薩是。”就是說，地藏前世曾為求母得脫地獄的婆羅門女。 　　又據《地藏菩薩本願經》說，地藏菩薩曾受釋迦牟尼佛的囑托，在釋迦滅度後、彌勒佛降生前的無佛之世留住世間，教化眾生度脫沉淪於地獄、餓鬼、畜生、阿修羅、人、天諸道中的眾生。而且他發出“地獄未空，誓不成佛”的宏大誓願。有情眾生只要念誦其名號，禮拜供奉其像，就能得到無量功德、獲得救度。 　　相傳安徽九華山是地藏菩薩的說法道場。據說唐代時，新羅國僧人金喬覺，泛舟渡海，來到中國，見九華山峰巒疊起，是修道的好去處，於是在山中擇地而居，潛心修行。據說他那時雖已六十歲，但身體異常健壯，“項聳奇骨，軀長七尺，而力倍百夫”(唐費冠卿《九華山化城寺記》)。他選擇東崖巖石，終日坐禅誦經，後被山民諸葛節發現，民眾大為感動。其事跡傳開後，得到本地闵姓山主等人的捐助，於是建寺廟，辟道場。金喬覺去世後，葬於神光嶺的月身寶殿，俗稱“肉身塔”。據《宋高僧傳》、《重僧搜神記》等稱，金喬覺“趺坐函中，遂沒為地藏王”，過了三載，“開函視之，顏色如生，舁之，骨節俱動，若撼金鎖焉，隨(遂)名金地藏”。因其生前笃信地藏菩薩，而且傳說其容貌酷似地藏瑞相，人們便認定他是地藏菩薩轉世。九華山也就被認為是地藏菩薩道場。而對地藏菩薩的信仰，在民間也日益流行。每年農歷七月三十日，即傳說的地藏菩薩誕辰之日，各地前來九華山朝拜的信徒絡繹不絕。 　　在中國佛教寺院中，地藏菩薩形象很有特點，一般菩薩現頭戴寶冠、身披天衣、璎珞裝飾的天人相。而地藏菩薩則多現光頭或是頭戴毗盧冠、身披袈裟的出家僧人之相。他一手持錫杖，一手持蓮花，或是手持幡幢、寶珠等。據《地藏菩薩儀軌》、《地藏菩薩十輪經》等記，由於地藏菩薩在無佛的“五濁惡世”(即劫濁、見濁、煩惱濁、眾生濁、命濁)中濟渡眾生，為了讓眾生能深信因果，歸依三寶，所以顯示出家僧人相。地藏菩薩像還常有以一頭形似獅子的怪獸為坐騎的，其名號曰：“謗聽”或“善聽”。曾資助過金喬覺的闵姓山主及其兒子，後來皆隨金喬覺出家，九華山成了地藏道場後，他二人也被塑成了地藏菩薩的脅侍。 　　地藏菩薩因立下要度盡六道中生死流轉眾生的大願，故而常現身於人、天、地獄等六道之中，而有六地藏之稱，其名號與形象如下： 　　(一)檀陀地藏，“檀陀”是一種人頭幢，其形象為左手持人頭幢，右手結甘露印，專門救助地獄道眾生。 　　(二)寶珠地藏，左手持寶珠，右手結甘露印，專門救度餓鬼道。 　　(三)寶印地藏，左手持錫杖，右手結如意寶印，專門濟度畜生道。 　　(四)持地地藏，左手持金剛幢，右手結施無畏印，專門濟度阿修羅道。 　　(五)除蓋障地藏，左手持錫杖，右手結與願印，為人除掉八苦之蓋障，專門濟度人道。所謂八苦即生苦、老苦、病苦、死苦、怨憎會苦、愛別離苦、求不得苦、五陰盛苦，為苦谛所攝。 　　(六)日光地藏，左手持如意珠，右手結說法印，照天人之五衰(天人將死時現五種衰相)而除其苦惱，專門濟度天道。 　　按佛教說法，地藏菩薩受釋迦牟尼佛的托咐，在釋迦寂滅後未來佛彌勒降生前這一段無佛世界裡，擔當起教化六道眾生的重任，其地位相當於“代理佛”。《地藏本願經》又說，釋迦佛召地藏大士，令其永為幽冥教主，使世人有親者，皆得極本薦親，共登極樂世界，地藏受此重托，遂在佛前立下宏大誓願：“為是罪苦六道眾生廣設方便，盡令解脫，而我自身方成佛道。”(《地藏經·忉利天宮神通品第一》) 因此地藏又被稱為“大願地藏”，以與文殊的“大智”、普賢的“大行”、觀音的“大悲”相呼應。 　　【地藏菩薩聖誕祝儀】 　　(一)香贊 　　戒定真香， 焚起沖天上， 弟子虔誠，熱在金爐上， 頃刻紛纭， 即遍滿十方， 昔日耶輸， 免難消災障。 　　南無香雲蓋菩薩摩诃薩(三稱) 　　(二)稱聖號 　　南無大願地藏王菩薩(三稱) 　　(三)大忏悔文一遍 　　(四)地藏贊偈 　　地藏大士，誓願弘深，明珠照破鐵圍城，金錫振幽冥，化雨缤紛，大地布陽春。 　　地藏菩薩妙難倫 化現金容處處分 三塗六道聞妙法 四生十類蒙慈恩 　　明珠照徹天堂路 金錫振開地獄門 累劫恩親蒙接引 九蓮台畔禮慈尊 　　南無幽冥教主本尊地藏王菩薩 　　南無地藏王菩薩………………………(繞佛約數百聲然後各歸原位) 　　(五)拜願 　　南無本師釋迦牟尼佛(三拜) 　　南無阿彌陀佛(三拜) 　　南無觀世音菩薩(三拜) 　　南無地藏王菩薩(十二拜) 　　南無忉利會上佛菩薩(三拜) 　　(六)三皈依 　　自皈依佛，當願眾生， 體解大道， 發無上心 ; 　　自皈依法，當願眾生， 深入經藏，智慧如海 ; 　　自皈依僧，當願眾生， 統理大眾， 一切無礙。合南聖眾。 　　(禮畢)
	上一篇：淨空法師：《無量壽經》泉池功德第十七 下一篇：索達吉堪布：佛教治療抑郁症的方法