|
|
|
|
|
|
|
|
| 聖嚴法師 |
|
|
|
首頁
：法師開示
萬行大和尚：修行人要耐得了孤獨和寂寞
除非你得道了，就等於你學會了充電，你的插頭就可以接通宇宙這個總電源，這時你才會獲得充足的、源源不斷的電，你想為誰充電就可以為誰充電，想把力量給誰就可以給誰。 一個人存在的價值與意義取決於他對團體、對社會的貢獻。一個什麼都沒有做的人，何來的價值?沒有價值又何來的意義?所以學佛的人特別注重“四無量心”——慈悲喜捨。這四個字放到東華家風裡就是“修道先發心”。做到了慈悲喜捨，說明你發心到位了。 出家人在西方國家被稱為傳教士。什麼是傳教士?就是人類靈魂的工程師，不僅引導人類的靈魂健康地成長，而且引領著社會向前發展。傳教士是走在社會最前沿的人，所以在西方國家很受尊重。 在佛門裡，一個優秀的法師是精通五明的。何謂五明?把世間和出世間的學問歸納為五個方面，稱之為五明。前四明——醫方明、因明、聲明、工巧明為世間的學問，最後一明——內明——為出世間的智慧。 世間的四明我們一明都沒有掌握，又如何獲得出世間的內明?數量還沒有累積起來，如何達到由量到質的轉變和飛躍?數量的累積確實需要一個時間的過程。大家都是從二十來歲開始努力，三十年後才五十多歲，佛門裡有句話，“和尚六十方啟用”。六十歲之前都是修學的階段。東華寺的硬件在全國來講應該是最好的了，我們所缺的就是佛學知識和智慧。 一個修行人要耐得了孤獨和寂寞。人生的最高境界就是學會享受孤獨和寂寞。一個大成就者的心中是沒有孤獨、寂寞的，他視孤獨、寂寞為人生至高享受。例如今晚在座的有兩百多人，我就要考慮到這兩百多人的感受，照顧到這兩百多人的情緒，把自己分成兩百多份，所以今晚我就是一個四分五裂的人。等共修結束就剩我一個人時，那分出去的兩百多份收回來了，我又成了一個完整的人。 有幾個人能達到欣賞孤獨、寂寞的境界呢?多數人工作之余都是在家裡看電視、喝茶、聊天、煲電話粥，要麼找幾個人一起所謂的“論道，修道”，實際上往往是在一起說是論非，不干正事，不務正業。 共同的信仰使我們走到一起。我們都這麼年輕，又有這麼好的環境，應該好好利用這個環境來學習，成長。能在這麼好的環境裡學習，大家無量劫前都修了一定的福報。每個人沒有入道之前所受用的，都是自己過去積累的福報，都是在吃老本。 如果用蓄電池來打比方，我們都是沒有和電源接通就開始使用的蓄電池。這些電是從哪裡來的呢?是原來就蓄好的，也就是我們先天帶來的、過去世積攢的福報。除非你得道了，就等於你學會了充電，你的插頭就可以接通宇宙這個總電源，這時你才會獲得充足的、源源不斷的電，你想為誰充電就可以為誰充電，想把力量給誰就可以給誰。 我經常和幾個沙彌說：“你們幾個的智商都比萬行高，只是你們沒有萬行這麼多的學習時間和閱歷。如果你們像萬行一樣努力上二十年，再加上你們先天的智商，個個都會超過萬行! 就我這麼笨的人今天都能當 “大師”，何況你們，個個當大師都有余!三十年做一件事，哪有做不好的?我們缺的不是信心，而是耐心和毅力。既然決定當一輩子的和尚，為什麼不做一輩子的計劃和打算呢?實現理想唯一的保障，就是付諸行動和努力。
|