首頁 ：法師開示

達真堪布：修行初期更要受持戒律 　（點擊下載DOC格式閱讀）

	戒律並非約束和控制，更不是不方便和障礙，若不能守戒律，問題的根源在於我們自身。有些人嗔恨心、貪心、嫉妒心、傲慢心特別重，很難真正如法修行。嗔心特別重的人，可能會經常遇到一些不愉快的事情，或總是生嗔恨，這樣的人很難靜下心來如法修行;貪心特別重的人，無論是貪人、貪財，一旦陷入這樣的對境中，很難自拔，不要說修行、打坐，即使上座了，腦子裡想的也無非這些東西，心永遠不能平靜下來;嫉妒心特別重的人，則內心總有嫉妒的障礙，很難靜下心來。 　　所以在修行的起始階段，無始劫以來的習氣對我們來說是一種障礙，我們要主動去控制一些情緒，約束一些言行。我們已經迷失自性太久了，已經不在正確的軌道上太久了。所以，戒律對我們來說有很多不習慣、不方便，甚至有很多障礙，其實是我們自己的習氣和毛病，令我們不在正確的軌道上了。 　　無始劫來我們在六道輪回的過程中，偏離正確的軌道，現在要回歸到軌道上，肯定有一定的困難，要下一定的功夫才可以。 　　所以若真心解脫成佛，真心脫胎換骨，真心度化眾生，就要克服習氣，戰勝自我。尤其在初始階段，要嚴格要求自己，實在做不到，就要刻意遠離那些對境!不要接觸那些經常讓你生嗔恨心、生貪心的人。雖然這不是最好的辦法，但也是沒辦法的辦法。 　　若你主動去接觸那些對境，卻無力調整心態，也無法控制情緒，可以暫時遠離，盡量不接觸。如果有修行、有智慧，可以調整心態，即便接觸了也不會受到不良影響。 　　戒定慧三學，有戒學的功德才會產生定學，有定學的功德才會產生智慧。禅定是很重要的，若沒有戒律清淨的前提條件和基礎，一切都是徒勞無益，不可能成功的。所以說戒律非常重要。
	上一篇：包治百病，立竿見影的佛法：施面粥 下一篇：達真堪布:財富是修來的，不是求來的