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| 聖嚴法師 |
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：法師開示
法王如意寶：天人同樣會受到閻羅王的危害
在天界有悅意的外境，而且天人的身體如皎潔的月光般明淨可愛，周圍也經常有很多天子和天女恭敬供養。但將來他們也同樣會受到恐怖死魔閻羅王的危害，到那時，天子沒有絲毫自在，因業力而墮到燃燒的鐵地上，鬼卒持著各種兵器不斷砍刺他的身體，為劇烈的痛苦所煎熬。可見天人的福報也並不完全可靠，如果我們不造無漏的善業，將來必會墮入惡趣受苦。 如用開水煮米，米粒在整個鍋裡面沉沉浮浮，同理，眾生在輪回中也是漂泊不定。有時候造了白業到善趣中去感受安樂，有時候造了黑業到惡趣中去感受痛苦，這樣我們在沉浮無定的三界中不斷地漂流。 猶如瓶中的蜜蜂，我們從無始以來一直在輪回中沉浮，這到底是怎麼回事?我們在三界中輪回的根本是什麼?如何才能斷除三界輪回的根本?具有智慧的人應該對此作詳細的觀察。 就我個人而言，一方面我自孩提時代起就依止了善知識行持佛法，從這個角度來講我是比較有福報善根的，但從另一個方面來看，從小至今，我的身體就很孱弱，經常遭受病魔的危害。 此外，我在這一生中也曾遇到過無吃無穿等各種困境。有時候我認為自己修行不錯，也作了不少難忍的苦行，但有時我會思維死後到什麼地方去呢?這一點連自己也無法確定。如今對我來說，吃穿都已不成問題，名聞利養等都相應得到了，所有的弟子對我也特別恭敬，由此我感到很安樂。 但換個角度看，我又是一個非常可憐的老人，因為即使到大經堂下面，也無法獨立走下去，即便在一天當中，我身體狀況也幾乎完全沒有健康的時候。一、二年前我也曾這樣想過，麥彭仁波切是在五十歲時患上了重病，然後圓寂於六十七歲，而我也發願六十七歲時往生，但後來以多種因緣，我的壽命也稍為延長了。 這時，我們應該深入觀察，自己感受了怎樣的快樂與痛苦，若想以後得到快樂而不情願再遇到痛苦，那我們該怎麼辦?如此等等，在這些有關自己命運前途的問題上，我們以前曾用過多少的精力和智慧呢?望大家對此深思! 聽聞到佛的教言並修持善法，具有各種殊勝深遠和不同凡響的意義。經典有不可思議的功德，而釋迦牟尼佛圓寂之後，所有高僧大德和聖者所造的論典，雖然不是佛親口宣說的語言，但若與佛的密意相吻合，那我們也應該尊敬論典如同佛說，《寶性論》也有此教證。 當然，若自己並不通達佛教經論，而宣講佛法、著作論典，這便成了徒勞無益的事情。在佛教內道中，造論者必須具足三種條件之一，上等條件為造論者必須是登地以上的菩薩，中等造論者是面見本尊，下等者則精通五明。 敬摘錄《甘露滴》 法王如意寶晉美彭措 著 索達吉堪布 譯
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