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淨空法師:教導學生方法要有區別,對二十歲以下的學生,四十歲學生,不相同

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  李老師常講,教導學生方法要有區別,對二十歲以下的學生,可以用言詞教訓。對二十歲到四十歲之間的學生,就不可明說,只能用暗示,因為要顧全面子。對四十歲以上的學生,不可暗示,更不能明說。所以,二十歲以前,屬於正規教育,從二十歲到四十歲是補習教育。四十歲以後,就不能教了,因為已經定型難改了,縱然其有惡業惡行,我們也只好聽之任之,不能與其結冤。

  對四十歲以上的人,如何教導?勸他讀印光大師提倡的三本書:《了凡四訓》、《感應篇》和《安士全書》,天天讀,一邊讀一邊對自己的起心動念,言語造作,好的要保持,錯的趕緊改。

  ——老法師《太上感應篇講記》珍稀版本(254集版)

  淨土法門:佛家修行講求禅定,原因何在?

  佛家修行講求禅定,我們念佛就是用執持名號的方法修禅定,禅定的目的是破煩惱障,心清淨了,就生智慧,智慧能破所知障,我們今天用功的方法,雙管齊下,念佛堂著重修定,講堂著重修慧,我們的定慧都不能成就,原因何在?沒有把愛欲和嗜欲斷除,所以,修一輩子,外表很像,實質上沒有內容,我們的過失在此。

  度眾一定要懂得觀機,眾生是什麼根機,就用什麼方幫助之,現代人不讀聖賢書,不受戒律和禮法的約束,我們如果仍舊用聖賢書教導他們,用戒律約束他們,他們必定不能接受,印光大師用《感應篇》、《陰骘文》和《了凡四訓》勸他世人,契機又不違背理,印祖啟示我們,必須將經典簡化,也就是要深入淺出,自己修學要深入,度眾講學要淺出。

  ——老法師《太上感應篇講記》珍稀版本(254集版)

 

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即以此功德,莊嚴佛淨土。上報四重恩,下救三道苦。惟願見聞者,悉發菩提心。在世富貴全,往生極樂國。

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