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淨空法師:為什麼婚後會有這些不幸的問題發生?

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  問:“末學新婚意悅之際,突遭丈夫遺棄之巨大變故。懇請導師開示,如何面對此薄情寡意之人?他自知犯錯但死不悔改,應如何勸化?”

  法師答:這一樁事情在現前社會裡面我們常常聽到,這是一個嚴重的社會問題。我常常講,家庭是社會的基層組織,社會像一個人身一樣,家庭是這個身上的細胞。我們身體如果許許多多細胞都發生問題了,現在人講,得皮膚癌症,這個是要命的。今天社會動亂,人心不安,真正的因素在哪裡?在家庭的破碎。我們看看這個社會上離婚率高,就曉得這個社會問題非常嚴重,這是一個非常可怕的現象。現在的婚姻制度跟古時候不一樣,古時候是“父母之命,媒妁之言”。我們看看古代的婚姻制度,古代的家庭確實比現在好。現在人反對古時候這個方法、這一種制度,所以自由戀愛。自由戀愛的後果跟古時候比一比,差太遠了;古時候沒有聽說離婚的,這個事情太少太少了。

  所以身修、家齊而後國治。我們要冷靜想一想,哪一個作父母的人不愛子女?哪一個作父母的人不對子女終身幸福著想?他給你選擇對象煞費苦心,他為你一生幸福。老人經驗總比年輕人多,他是用理智來選擇,不是感情沖動;自由戀愛是感情沖動,裡頭沒有理智。我們在美國還聽到,早晨結婚晚上就離婚了,成什麼話!這是什麼?這是感情沖動,毫無理智。所以在現前這一種自由的婚姻制度之下,男女結合一定要慎重。有智慧的年輕人,往往做朋友能做個三年、五年,甚至於有十年的,然後才結婚。這麼長時間的交往、觀察,兩個人能不能一生在一起相處?這個不是草率的事情。我對這個事情在講經裡面講過幾次。不僅是對自己家庭負責任,傳宗接代,培養優秀的底下一代人,對社會、對國家、對世界和平都負有巨大的責任。

  為什麼婚後會有這些不幸的問題發生?這個我也是常常提示過,婚前的時候,彼此都能包容,就像祖師們所說的“不見世間過”,見不到對方的過失;結婚之後,一天到晚專看對方的過失。這個日子還能過嗎?如何能夠維系美好的家庭?一家人都能見對方的優點、對方的好處,對方的不善都能夠包容,這個家庭是幸福的。規過勸善沒有第三個人在場,出自於真誠善意,誠能感人,“至誠感通”,古人所講的“精誠所至,金石為開”。不能感動對方,是我們的真誠不足;能以真誠心,決定能夠感動對方。是真誠的、是至善的,是對對方有利益的,而不是有損害的,哪有不會接受的道理?我們要遇到這樣的一個人對待我,我一定會接受。總而言之,要多學、要開智慧,懂得善巧方便,這個問題自然就能夠化解。

 

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即以此功德,莊嚴佛淨土。上報四重恩,下救三道苦。惟願見聞者,悉發菩提心。在世富貴全,往生極樂國。

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