佛陀在印度各國周游教化時,曾到過一個小國家。當時這個小國家的某個村莊,發生食人惡鬼出沒擾亂的事件。每天黃昏時,惡鬼就會要村捨中出沒捉人,受害者一天至少一個,最多也曾高達一、二十人。因此,大家都非常惶恐不安,想離開家鄉到他國避難。
惡鬼知道了,就對大家說:‘就算你們離開這裡,我一樣能找得到。這樣吧!只要你們每在供應一個人,我就讓其余的人平安度過一天。’
大家商討的結果皆認為:反正逃也沒地方逃了!只好接受惡鬼提出的條件。從此村裡人天天都供應一個人,其他人雖然暫時保得一命,但是不知道什麼什麼時候會輪到自己,因此仍然擔憂不已。
有一天,輪到一位長者的家人。這位長者家財萬貫,卻只有一個兒子;長者夫妻面對這種情形,非常著急與哀傷,三人抱頭痛哭,一點辦法也沒有,只能用虔誠的心,祈求一切神祗的庇佑。
佛陀知道這件事後,就趕來這個小村莊。
隔天,長者夫婦帶著悲痛的心情,萬分難捨地將孩子送到惡鬼住的洞口,那時佛陀已抵達洞口,由於惡鬼正好不在洞內,佛陀便直接走進洞裡,在惡鬼所坐的位置上,打坐入定。長者的兒子看到佛陀那分慈祥莊嚴的法相,心生歡喜,就走到佛陀座前向佛陀頂禮,然後就安心坐在佛陀的身邊。
不久,惡鬼回來了。佛陀莊嚴的形相、威德,無形中使惡鬼生起懼怕和敬愛之心;但是,看到孩子坐在佛陀身邊,他又本能在變化出許多刀劍在傷害佛陀。沒想到刀劍飛到半空中,就好像落花般輕輕墜下,佛陀還是如如不動,毫發無損。
看到刀劍根本無法傷及佛陀,惡鬼便起了瞋怒之心,即化成石頭;頓時飛沙走石,但是那些沙石飛到空中,再落到佛陀的面前時,卻變成了豐富的食品。惡鬼大吃一驚,直覺眼前這個人一定是位大威德者,不可損傷啊!
因此,他來到佛陀面前說:‘請問這位沙門(出家者之總稱),您修的是什麼法?為什麼的這麼大的威力?’
佛陀說:‘我只是守攝自心,三業清淨、一心不動;懷抱著慈悲的大愛,這就是我修行的方法。’
惡鬼又好奇的問佛說:‘什麼是新業?什麼是舊業?’佛陀說:‘舊業是過去起一念無明、身形造作的業。身有殺、盜、YIN;口有惡口、妄語、绮語、兩舌;意有貪、瞋、癡諸業。有貪瞋癡念,所以造成了身的殺、盜、YIN和惡口、妄想、绮語、兩舌。過去已經造成的業都叫做“舊業”。’
‘“新業”是指現在有起心動念造作之業。在還沒有現形之前,如果惡念能馬上斷除、改過,如此即不能造新業。舊的業改過、新的業斷除,就可“消業”。’佛陀很詳細地為他觖說。
惡鬼聽了說:‘您說得很有道理,但是我現在肚子很餓,拜托您把孩子給我。’
佛陀說:‘你實在很可憐,你知道嗎?過去生中你也曾出家為沙門。只因惡念一動,身形造業,因而墜入鬼身;長久以來,受盡了身心的煎熬,已痛苦不堪,現在還要日日造業,真是為可不救藥,再這樣下去,我想脫離鬼身將遙遙無期!’
惡鬼聽了,全身毛孔直豎,逐漸憶起:過去生中,自己曾是位發心修行的沙門。但因殺、YIN的惡念未斷而造業,所以落入鬼道中,苦不堪言,現在應該趕快修行才對!惡鬼善念一起,立即跪拜在佛陀面前,請佛慈濟救度他。佛陀即為他開示法要,從此惡鬼去惡向善、身心皈依於正法。
心念的力量多麼強啊!舊業已造,新業不斷,如何脫苦?到底業是誰給的的呢?當然是自己造的。誰能救呢?解鈴仍需系鈴人;要能反省、及時自拔,才能得救。(來源:弘善佛教)