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| 聖嚴法師 |
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：佛教問答
淨慧法師：界限還是界限，靈性就是靈性
第九十三問：“人類的未來，算法和數據能取代各種宗教，而成為人類的信仰嗎?即有專家學者認為，‘獨特的思維方式讓我們的祖先智人從所有生物中脫穎而出，成為萬物主宰，而未來人類將失去其在世界的主導地位，權威和權力將讓位給算法和數據處理系統，數據取代以往的宗教成為人們的信仰。’這種匪夷所思的觀點，讓人害怕。”依佛法認知，會出現如此狀況嗎? 南無本師釋迦牟尼佛(三稱) 答：末法時代，各種新生事物的現世，佛住世時早有預知，一些高僧大德也有預見;對現代學佛人而言，則需要面對;對人類未來而言，則需要承受。依據佛法，隨緣方便，恆順眾生，故智觀如此事物與觀點，心態應是不否定其存在，不排斥其功用，不與其辯爭勝負，不加其主觀故意。而應共同適應現狀，提高認知能力，增加理解高度，掌握運用方法。智者無畏，故不必害怕;智心超然，故無須見怪。下面稍加探討，僅為共同參學。 一是認清二個前提，辨明事物本質。第一個前提，為算法和數據是計算機人工智能化的產物。其實質是人類利用技術知識和科學方法，組合各種物質材料的自然特性，加工成各種機械產品，模擬人的邏輯思維、識別能力、信息處理、程序延伸等智能，為人類生產生活提供一個實現平台和方便快捷的途徑，可以具備人賦予的人工智能，也可以超過人的知識於存儲運用等方面的智能。但是，科技多麼成熟，產品多麼先進，還是人類生產的機械智能容器，只是為人類達到某種目的而利用的工具，只具有經濟價值與實用價值，不能代替人的思想、情感、精神、文化、心靈、道德、理智、觀念、欲望、目標等獨立人格，不具有人在生產生活活動中的法定地位，不具備人有機生命生理過程的功能作用等。故此應知，人類還是人類，科技還是科技，存在就是存在，推論就是推論。第二個前提，為可將宗教常識程序化、信息化而不能取代宗教活動。算法和數據功用屬於自然法則范疇，而宗教信仰屬於自然與因緣法則和合。人工智能與宗教信仰相比較，功用上嚴重缺失，因緣上先天不足，器質上根本差別，法理上本質不同。在算法和數據庫中，可以模擬諸佛菩薩形像，但不可取代塔寺佛事、法事、僧事的整體功用;可以展現佛教經典與常識，但不可取代出家二眾的存世價值;可以參與禮佛、誦經、放生、息災等法會，但不可取代念佛、禅行、持戒、證悟等功德;可以獲取太陽系內的世智世法，但不可取代三界天法天智與出世法出世智等。還不可取代禅心密要、法門傳承、授戒壇場、閉關淨心等。還不可取代依佛法修證定空境界，覺知諸佛加持力，證得身心禅樂法喜，成就世與出世道業等。若用比喻，如同現在的網絡銀行、購物、教學、學佛等，無法取代人工銀行、商店、學校、寺廟一樣。故此應知，法則還是法則，界限還是界限，靈性就是靈性，宗教就是宗教。 二是科技文明，須適應道德文明的發展。科學沒有情感，技術不分善惡。任何人類社會，失去道德約束的唯科學論與唯技術觀等，其二重性的負面，對人類生存發展的傷害，有時是致命性質的;對社會安全秩序的危脅，有時是難以預防的;產生的多種人身財產損失，有時是無法彌補的;造成的各種心靈創傷，有時是無法愈合的。故此，任何有信仰的民族，任何有道德的國度，任何有智慧的群體，任何有良知的精英，都不會放任科技自由泛濫式的發展而不予控制，都不會預見潛藏著巨大的社會危害而不加防范，都不會對子孫後代的身心健康麻木而不負責任，都不會眼見科技手段濫用觸及安全而無動於衷。現代社會中，人類享受了科技文明帶來的方便利益，也在承受著對人身、環境、食物、藥品、飲水、空氣、出行、網絡安全等諸多損害。以此緣故，相信人類有智慧有能力，依據道德約束力，形成管理法制力，利用調控策動力，使猶如猛虎一樣發展的科學技術，一定關在道德范疇內發展，適應社會文明，適應宗教因緣。 三是科技發展速度，決定著人類滅亡的時間。當代科技發展水平，在人類歷史長河中，只是處於初高級階段，遠遠不及中低、中中、中高與高低、高中、高高級階段。算法和數據，不是科技發展的頂峰，未來還會有諸多新生事物現世，超過現代科技水平的數倍。大約一千五百年向前進步一個發展階段，至高高級階段後，人類就會以科技手段，自我毀滅一切文明。當科技水平發展到中中級階段後，佛教正法隱沒，進入末法時代的中後期;但仍有佛法住世，唯念佛得堅固。隨著時代科技水平的發展速度加快，當未來人類享受方便利益的同時，人類的災禍越來越多，生存壓力越來越大，生態環境越來越糟，能源枯危越來越竭，食物供給越來越缺，極端犯罪越來越殘，安全風險越來越大，滅亡速度越來越快。相繼對人身的影響是，體質越來越差，個頭越來越小，疾病越來越多，壽命越來越短;善行越來越少，欲望越來越強，業習越來越重，煩惱越來越盛。相對而言，男不像男，女不像女，家不像家，國不像國;人人貪婪算計，個個惡毒心機，一切唯以私欲，宗教相繼消失。 各種宗教信仰的存在與否，具有相對的客觀規律性，不完全以人的主觀意志為轉移，乾坤順應自然，教法各安其道。教化在人間，運勢隨因緣，宗法天設定，半點不由人(即人為干預多大，反作用力多強)。現世新事物，法則孕化中，天地合諸有，成住劫壞空。2016/4
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