記得有一天,我去了雍和宮。在一間商店裡遇見三位居士。其中一位居士問:“你好,請問你的法號叫什麼?”我微笑著掏出一張名片遞給她。她看了看後,從錢包裡取出一張百元鈔票,說道:“你是活佛啊?怪不得呢,看起來就與眾不同,慈眉善目的,一看就是位德高望重的大活佛。給!這是我的供養,請你幫我背業。”後面的兩位同伴,看著我微笑不語。我說:“這位師兄,我背不了你的業,我也不要你的供養。”正當我准備離開,她又取出一張百元大鈔,說:“我知道,我的業障太重,請活佛大發慈悲,替我背業吧!”我見她如此固執,知道多說無益。於是,我從錢包裡拿出三百元人民幣,對這位居士說:“我給你三百元,請你幫我背業吧!”
其實我的內心十分清楚,他們都是善良而又虔誠的佛教徒,之所以有此舉動,實在是不知道被什麼人給忽悠了。這位居士看看我,又看看周圍的人,有點不好意思。我對她說:“師兄,自己造的業只有自己來承擔,誰也代替不了,誰也無法幫你背業,自己好好忏悔消業吧!”旁邊的一位男居士有點不服氣了,說:“很多法師、活佛都在為眾生背業,包括我的上師。”我問道:“那麼,你的上師幫你背業了嗎?”他沾沾自喜地說:“我的上師非常慈悲,為了給我們漢人背業,他自己得了病,現在正在醫院看病。上師沒有錢,我們正在出錢幫上師治病。”我問道:“按照你的意思,也就是說現在的你沒有業障了,對嗎?”聽我這麼一問,他立刻啞口無言。
我繼續說道:“我不管你們的上師是誰,他是什麼樣的人,但我要說的是,你們已經上當了。他幫你們背業的時候收了錢。現在他病了,你們還為他籌錢。如果他真有能力為別人背業,應該也有能力為自己治病。”另外一個居士突然說話了:“活佛你這麼說,我有些不服。現在西藏很多活佛、喇嘛圓寂時都得了病,這不正是在為眾生背業嗎?而且超度、灌頂不都是在為我們背業嗎?”我回答:“這位師兄,你理解錯了。西藏很多活佛、喇嘛圓寂時得病,口口聲聲說是為眾生背業,實際上他們也是欠債還債。超度、灌頂和背業毫無關系。背業的說法本來就是違背因果的錯誤觀念。”由於著急辦事,說完之後我就離開了他們。
晚上我接到一條信息,內容如下:“活佛,今天謝謝你的指點。我有事想請教活佛,希望活佛再次指點。”我回復:“不客氣,有事盡管問,我會盡力回答。”她又一次發送短信:“活佛,今天遇見你是我的榮幸。你的每一句話都猶如警鐘,驚醒我迷失的心,還請活佛為我點亮心燈,我一定拜你為師,希望你能收下我。我的心已經皈依你了,上師晚安!”我並沒有做出任何回復,但是我的心久久不能平靜。是為了那些無辜的善良居士,還是為了打著佛的旗號騙人的出家僧人?其實我自己也未必清楚。