像這樣的熱地獄共有八種,剛才講的是熱地獄它的共性。接下來就是分別講的這八個不同的熱地獄的不同的情況。第一個是等活地獄,因為地獄分好多種。在《地藏經》中我們看到:「閻浮提東方有山,號曰鐵圍,其山黑邃,無日月光。有大地獄,號極無間,又有地獄,名大阿鼻。復有地獄,名曰四角;復有地獄,名曰飛刀;復有地獄,名曰火箭;」說明地獄是非常多的在這裡不展開了,我們就是講所列的八大熱地獄。
一、「等活地獄」
八大熱地獄:第一是「等活地獄」。剛才講到了第一個列舉的是等活地獄。等活地獄沒有獄卒,就是它那裡面沒有獄卒。但是由於惡業的關系受生在那裡的有情,彼此一見面就會產生嗔怒,這是果報。墮落到熱地獄的等活地獄的眾生,那裡面沒有行刑的人,就是沒有獄卒。雖然沒有行刑的人,但是他們由於惡業的牽引感召,彼此一見面以後大家都非常嗔怒,見面就打。實際上呢,我們人世間有很多的情況對應了地獄的特點,跟地獄是有相對應的一些地方。有一些人他們的冤親債主,一但相碰就是相遇了見面就生氣,見面就生氣這種情況有沒有?碰到過嗎?有的婆婆跟兒媳婦,娶不上兒媳婦的,托人轉面子花了彩禮錢,找那個媒婆,你給找個好兒媳婦吧,多多地給你中介費啊。那時侯不叫中介費,多多的給你東西。而後這個媒婆就介紹了個兒媳婦,娶媳婦的時侯很高興也很忙活,娶完了兒媳婦了才發現,哎呀!冤親債主啊!見了就煩見了就煩,見了就打啊。有很多不順的家庭,有非常多的奇怪的事情發生。有很多兒媳婦跟她婆婆是一個輩,罵祖宗。是不是有這種情況?
冤親債主,在人世間也有,但是地獄的眾生他們那種嗔怒程度是非常強烈的。可以說他那種環境就是那樣,通過解釋地獄的痛苦,地獄的特點,我們回想一下,我們看過的佛在經上講解西方極樂世界的依報莊嚴和殊勝,差別是非常大的。在西方極樂世界,就沒有這種惡因緣。在西方極樂世界,你想幫一個人都很難,為什麼呢?西方極樂世界依報莊嚴,沒有嗔恨沒有斗訟,沒有戰爭也沒有三惡道,就沒有犯緣。所以往生到西方極樂世界的人,我們從經上可以看的出來,想做功德都是飛往他方世界去修功德,或者供養諸佛,或者是廣度眾生。這個大家知道,所以投生到等活地獄的眾生,彼此一見面就產生非常強烈的嗔怒,手裡拿的東西馬上會自動變成武器。他們本來手裡拿著東西,不管拿著什麼東西一見到人馬上生嗔恨心,他們手裡帶的那個東西馬上變成武器。在經上講的末法時期,就是我們這個佛法沒有了以後,眾生嗔恨心也是非常強烈的,到了末法時期也是這樣,任何人一見面馬上生嗔恨心,他們手裡拿的東西馬上變成武器。到了末法時期經上說:樹上的樹葉子掉下來的時候,就像劍一樣能刺破人的心肺。樹上突然刮了一片樹葉掉下來了,掉下來以後掉到人的身上,當時那人就看到像把利刀利刃一樣,能刺破人的心肺,人是非常痛苦的。
摘自仁清法師《輪回的痛苦》