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| 聖嚴法師 |
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首頁
：法師開示
悟顯法師：大家修學的功德從哪裡漏失了
念完佛，口業很善。《無量壽經》上講：「善護口業。不譏他過。善護身業。不失律儀。善護意業。清淨無染。」這是善護我們身、口、意三業，明明念佛具足功德，那為何《無量壽經》卻說要先「善護口業」?就十惡業來看，眾生的口業有妄言、绮語、兩舌、惡口。我們觀察到，妄語是現代人很容易就犯到的，幾乎每個人都會有意無意的打妄語，為了達到自己的目的，無論是什麼樣的目的，說妄語一定有它的罪報，無論是欺騙他人，或是欺騙三寶，若是欺騙三寶那他的業報就更重了。不要以為說一點小謊、打點小妄語沒有什麼關系，有一次就會有第二次、第三次，你說了一次謊就要再說另外一次謊來圓你之前說的謊，越騙越多，愈說越離譜，越來越嚴重，這個果報將來都在拔舌地獄或是耕舌地獄。去看看《地藏經》就清楚了，所以，為什麼說「念佛」功德會漏掉，就是從口業漏掉的，這地方漏得最多。我們的身可以用戒律、律儀來調伏。意念要是有警覺性，你可以覺察得到，但是這張嘴一不小心就會說謊話，無論謊話是大是小，在事相上都有它果報的輕重差別，但是在理體上來看，無論謊話是大還是小的它都算是重業，為什麼?因為你一旦動念，那你要出輪回就很困難，所以經上講：若不斷妄語，想要出三界，那是不可能的，去看看《楞嚴經》中講「妄語」這部分，「绮語」就是一般講巴結、討好人的話，但終究也是為了達到自私自利的目的啊，多半都是這樣，還有的人很喜歡顯示自己的功名財富，說自己與誰有什麼關系，又有什麼樣特殊的往來，心中想透過炫耀讓自己得到特殊待遇，喜歡講這些也算是绮語。總認為自己很特別，跟人家不一樣，所以要說這些話來讓對方恭敬你，就是經典上講的「求彼恭敬」，這在《沙彌律儀》也都有講到：「故作禅相，求彼恭敬」或「誇耀己能」誇耀自己有多厲害，這都是绮語。所以大家去反省看看，是不是有意無意就會講到這種話?如果有就要趕快忏悔，不然你念佛的功德都從這裡漏掉。阿彌陀佛為什麼叫做無量覺，「無量覺」就是怕你一念迷，一念不覺那些功德就漏掉。所以禅宗祖師講：「不怕念起，只怕覺遲。」起念要趕快覺悟。 至於兩舌，會有兩舌就是我相太重，常常想要講講自己的感受，說說自己的見聞，把這裡的事情搬過去講，那裡的事情搬過來講，在家居士、甚至出家人，在佛門到這個道場說那個道場的是非，到那個道場說這個道場或法師的是非，在同修之間、親戚朋友之間說是說非造口業，那他是不是故意的呢?當然不會是故意的，多數不是有意的，但也有少數一些是故意的。無意的一樣不可以，故意就更不行了，無意犯是感愚癡的果報，為什麼是愚癡報?因為不能覺察而造業，不要以為「不知者無罪」不是的，不知者得的是愚癡報，因為自己在做什麼都不曉得，不能覺察是愚癡。所以有時候貪瞋癡，會夾雜在身口意三業的行為造作裡面，貪念或是瞋念刻意從口裡起發，發起的相狀是兩舌，所以不要講人家的是非。來道場好好念佛、聽經用功。不要講家裡的事或別人家裡的事，甚至說其他道場的事，或別的道場的法師又如何。佛門有句話說：「若要佛法興，除非僧贊僧。」僧團不是只有指出家人，在家人也是，「僧」翻作中文叫「和合」，來道場的四眾弟子要能和睦，佛門的四眾弟子能和睦，整個佛門是個大僧團。不是哪個道場算一個僧團，整個佛門是個大僧團。要讓佛法興旺，就不要講道場的是非，不要刻意去講，當然也不要無意去講，無意的說出來，這都算兩舌。 惡口，現代人學佛了應該不會說髒話。但說一些因自己瞋恨而挖苦人的話，說些使人生瞋恨、難受的話也是惡口。這都是被禁止的，尤其是學佛人從經典中學到一點小智慧、小辯才，就喜歡到處批評，這個道場如法，那個道場不如法，法師如何如何，那位比丘如何如何，這就是惡口。在這裡沒有去注意，你的功德會從這裡流失掉，那麼這算不算是智慧呢?這個不算，只是學佛有一點點小小的感應，一點小小的智慧，但不是究竟的，因為這智慧沒斷了你的惡口。你不曉得講這些話會影響大眾和合，所以學佛的人要注意不要去挖苦人家，不要惡口去傷人。這是簡單講這四條口業，過患無窮。佛號念不好，要想想是不是從這四條漏掉?是否心還是散亂?還是我相很重?所以念佛的功德守不住，你的功德法財積聚不住，這功德法財要讓他增長，不然哪天無常境界現前，你才發現你的功德庫房裡什麼都沒有。現在說的這些，功德簿上沒有功德，那就要去輪回，會下三惡道，所以這問題相當嚴重，一定要重視。 善護我們的口業，不要讓它隨便造業，這樣功德才能守得住，念佛才是修無漏業，不然功德都從嘴巴漏掉。 關於口業還有口腹之欲，貪吃、貪口味、吃葷腥的，吃葷腥的人又間接犯到殺生戒，這都是間接損害我們的道業，所以要注意。所牽涉的層面很深、很廣，我們講的只是事相上的，若要講到理體上，講到心性上的層面，開展出來，一法普攝一切諸法，所以犯一妄語戒即是犯一切戒，大乘是這樣看的，大乘在守戒律方面是重事相也重心地，事相上要講求開、遮、持、犯的智慧，但沒事不要自己亂開緣，別想說我打個小妄語沒關系，菩薩戒裡講到：「菩薩犯有小過，即心懷恐懼，何況是凡夫。」所以不要想說：「我有智慧，我來開個緣。」這是錯誤的，學守戒要先從不犯「妄語戒」開始做起。
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