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淨空法師：要相信自己自性跟諸佛一樣 　（點擊下載DOC格式閱讀）

	『當知疑惑於諸菩薩為大損害，為失大利。是故應當明信諸佛無上智慧。』這個地方要注意，信佛無上智慧，同時要相信自己，自己自性跟諸佛一樣，具足無上智慧。一切眾生本來是佛，包括我們自己在內，並不是指我們在外。我們本來跟佛一樣，絲毫欠缺都沒有，現在是不是?答案告訴你，是，只是你現在迷了。怎麼迷了?你有懷疑，不就是迷了嗎?很現實的。給你講你不敢接受，不敢相信：我怎麼能跟佛比，佛太偉大了，我們算什麼!殊不知同一個性。我今天這個身相，居住這個環境，是自性變的;阿彌陀佛的極樂世界也是自性變的，同一個性。變出來的相不一樣，那是緣不相同。 　　「至於菩薩何有疑惑」，凡夫有，有疑惑，菩薩也有嗎?有。所以經文上，「疑惑於諸菩薩為大損害，為失大利」，菩薩也不例外。權小菩薩，《華嚴經》上所講的十信位的菩薩，沒見性，所以他對於這個法門不相信、不接受，佛才說八萬四千法門。如果都能相信，釋迦牟尼佛省事，不必講經教學四十九年，講這一部經不就普度了嗎?這是真的不是假的。為什麼講這麼多?這個法門不相信，講八萬四千，八萬四千真有，不是假的，確實有八萬四千。八萬四千再延伸就是無量，法門無量誓願學。對什麼人說的?普遍對遍法界虛空界一切眾生說的，不是為一個人。換句話說，佛有無量法門，眾生無量，佛法無量，只要契機，你就得度。機緣不同，所以說這麼多法門。 　　文摘恭錄自　淨土大經科注(第四回)第469集(品題：惑盡見佛第四十一)2017/6/29
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