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| 聖嚴法師 |
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首頁
：法師開示
淨空法師：真實利中之最真實者
「大利者，即經中真實之利也」。所以會集本明顯給我們標出來，這個法門有三個真實，真實智慧、真實的利益，千萬不能錯過。底下接著說，「十方婆伽梵，住真實慧。開化顯示真實之際」。真實之際，就是明心見性，見性成佛。所以，這個經上講三個真實，真實之際、真實智慧、真實之利。「難值難見」，地球上七十多億人，幾個人遇到?幾個人有緣見到這個經本?不容易遇到，難值難見。下面這是比喻，「如優昙花，希有出現」。昙花一現，說明昙花開的時間短，而且都在半夜。花開完了就開始凋謝，到第二天早晨花就枯了，希有出現。「今者難逢能逢，難聞能聞，而不信受，辜負佛恩，故雲為失大利也。」真的。 下面是念老的話，「況此淨土法門，一乘願海」，一乘就是無上乘，超過大乘菩薩，直接成佛的大願，「六字洪名，信願持名」，你就能證得不退轉。你看你三樁事情，第一個信，決定不懷疑，極樂世界真有，阿彌陀佛真有。持名，老老實實念這一句佛號。海賢老和尚的好樣子，一句南無阿彌陀佛，這六個字，念了九十二年，一百一十二歲，二O一三年往生。沒有老苦、沒有病苦、沒有死苦，這三樁事情最難得的，遇到這三樁事情，這叫大福報，沒有老苦、沒有病苦、沒有死苦。如果不生極樂世界，他不是念佛，決定生天。什麼是真正的福報?這三樣是真正的福報，老沒有老苦、沒有病苦、沒有死苦，自在往生，難得。 所以說，「是乃真實利中之最真實者也。是大利中之最大者也。於此不信，永失大利」，那就太可惜了。如《千手經》裡面所說，「若於此陀羅尼生疑不信者，當知其人永失大利。百千萬劫中，輪轉惡趣，無有出期。常不見佛，不聞法，不睹僧」，就是見不到三寶，跟佛沒有緣。「是明疑惑為大損害之義。」那反過來，像《十往生經》裡頭說的：「若有善男子、善女人，正信是經，愛樂是經。勸導眾生。說者聽者，悉皆往生阿彌陀佛國。若有如是等人，我從今日常使二十五菩薩護持是人。常令是人無病無惱。」念老將《十往生經》裡頭這段經文，寫在這個地方，告訴我們一樁真實的事情，你要真信、要真願、要真念佛，就有二十五位護法菩薩，日夜不斷的照顧你。誰看到?誰知道?這樁事情如果你問海賢老和尚，他一定告訴你是真的不是假的。他這一句佛號念了九十二年，二十歲出家，師父就把這句佛號教給他，教他一直念下去，他念到一百一十二歲往生，念佛念了九十二年，他可以給我們作證。 這二十五位菩薩護持這個人，常令是人無病無惱，護法神保佑你。「若人若非人不得其便」，這一句很重要，這是什麼?冤親債主。這一生跟人結怨，過去生生世世所結的冤親債主，他來找你，他找你報復你，你這麻煩大了。有二十五位菩薩保護你，他們不敢近你的身邊。我們自己修行，要將自己修行功德常常回向給這些人，化解這個問題，冤家宜解不宜結。若人若非人不得其便，這底下說，「行住坐臥，無問晝夜，常得安穩」。「是明信受之大利。何去何從，祈慎思之」。我們這個路怎麼走?我們要依什麼人?找個靠得住的人依靠他，阿彌陀佛。阿彌陀佛在哪裡?這部《無量壽經》就是阿彌陀佛的真身。 文摘恭錄自 淨土大經科注(第四回)第469集(品題：惑盡見佛第四十一)2017/6/29
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