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| 聖嚴法師 |
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首頁
：法師開示
淨空法師：念念都是隨順阿彌陀佛，這是真正念佛人
正道裡頭的第一德就是大慈悲心，我們講愛心。這個愛心不是從阿賴耶出來的，是從真如自性裡面流露出來的，我們有，真有。祖師大德告訴我們，我們在日常生活當中，六根接觸六塵境界，第一念是真心，就是大慈悲。但是這個第一念它不能相續，到第二念就變了，隨順自私自利。經書上說，隨順煩惱，我們講得更具體、更明白一點，隨順自私自利，隨順自己的貪瞋癡慢的習氣，隨順這個。隨順這個就造作一切不善業，有利於自己的不擇手段要得到，不利於自己的要想盡方法遠離它，這就隨順煩惱，跟覺悟的人不一樣。 覺悟的人永遠隨順他的真心，他自性裡面流露出來的愛心，這個愛心在佛法裡叫大慈悲。慈，與樂之心，幫助一切眾生得到真正的快樂;悲是憐憫之心，全心全意幫助他離苦。都是愛心，離苦是從憐憫出來的，他有苦難，慈心是給他快樂。大慈悲心到極處是什麼情形?幫助他往生極樂世界，他就離究竟苦，得究竟樂。 我們現在能做到，用什麼方法做?用真誠心、用恭敬心，沒有懷疑，一心專念阿彌陀佛就是。我們念阿彌陀佛，勸別人念阿彌陀佛，我們自己離苦得樂，同時幫助別人離苦得樂。幫助別人離苦得樂沒有傷害自己。自己離苦得樂，你看只有一個願心，有慈悲心，就能夠同時利益一切眾生。統統在眼前，人人都做得到。這是大慈大悲，救苦救難。一個眾生明白了，念佛這麼好，他發心念佛了，這個人得度了。誰度他的?你度他的。兩個人覺悟了，兩個人得度。 覺悟的樣子是什麼?一心專念阿彌陀佛就是覺悟。學佛，不肯念佛，沒覺悟。無論學哪個法門，煩惱斷不掉。念佛呢?念佛就是斷煩惱，口裡面念的阿彌陀佛，煩惱出不來，一心不能二用，我心專在阿彌陀佛上，妄念就不能進來，雜念就不能進來。妄念、雜念進來了，是你的心隨順煩惱、隨順妄念，妄念才起來，你不隨順阿彌陀佛，妄念生起來了。 我們要求自己念念都是隨順阿彌陀佛，這是真正念佛人，真正是依照經上說的，發菩提心，一向專念阿彌陀佛。世尊在這個經上這樣教導我們的。我們要真干，真干，這是佛的真弟子。不但是真弟子，是佛的登堂入室的學生，不是普通學生。普通學生沒有登堂入室，在門外，那是什麼?這一生不能成就，依舊搞六道輪迴的。也聞了佛法，甚至於也講經教學，這一句佛號沒有念成功，念佛裡面夾雜著妄想、雜念，把他念佛的功夫破掉了。這就是真正所謂的念佛的人多，往生的人少。什麼塬因?念佛裡頭有東西把它破壞，就是妄想跟雜念。真正念佛決定要把這些東西放下，妄想、雜念統統放下，一天到晚就這一句佛號，念到如癡如呆、如盲如聾。 文摘恭錄—二零一二淨土大經科註(第三二六集)2013/6/13
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