第四十問:“福莫福於少事,禍莫禍於多心。”您是如何理解的呢?
南無本師釋迦牟尼佛(三稱)
答:此偈源於《菜根譚》這本書,為明末一位隱士所著。“菜根譚”的含義,喻為咬得菜根,是人能吃千般苦,自然當得萬事成。此偈全義,為“福莫福於少事,禍莫禍於多心。唯苦事者,方知事少之為福;唯平心者,始之多心之為禍。”
對此偈義,不同人會有不同的理解。儒教的人,會理解為大智若愚,大巧似拙的境界,事務纏身苦於心,方知少事才是福;人心靜時才覺得,沒事找事為禍端。道教的人,會理解為一日清閒一日福,一日無事活神仙的境界,逍遙自在是真福,俗事一件為心煩;平心靜氣方可道,凡心一念禍及身。佛教的人,可從兩方面來理解;一方面從佛教文化來理解,即從名相思維上,理悟到若無閒事掛心頭,便是人間好時節的境界,身心安穩大福報,不結俗緣結法緣;時處清淨少魔擾,妄心一念業現前。另一方面從佛教義理來理解,即從修行證悟上,明了“能休塵境為真境,未了僧家是俗家”的境界,清心無染自來福,定境能觀物外閒;明月入空白雲障,法中無我業習斷。
當人淡泊明志,才能志存高遠;達人修養身心,才悟賢德境界。可在塵世間,物欲橫流為時尚,紙醉金迷是追求;大義道德少人守,方顯國學百家壇。平常人生,飲食男女,情欲歡欣,生產事業;家庭生活,平常現實,本來面目,無可厚非。可是,人須升華境界,開闊達觀胸懷;弄清人生意義,才有聖教同音。依宗開導善化,文化相融傳統;唯佛教法了義,直指實相真谛。2015/11