|
|
|
|
|
|
|
|
| 聖嚴法師 |
|
|
|
首頁
：居士文章
：轉載
色字頭上一把刀，性與壽命的關系
貪色縱欲是人最容易犯的、最難改正的耗命的行為。 祖國中醫認為腎為生命之本，禀受先天父母的元氣即藏於腎。腎氣足則五髒六腑功能協調，容面光澤紅潤，精力充沛，抵抗力強，不易生病，腎氣虛則反之。 古人認為天人和一，現代醫學也證明了人的生理結構、活動規律和大自然極其相似。 例如，由於人們濫砍濫伐，造成森林覆蓋面越來越小，森林失去了調節的能力。因此這些年不是旱就是澇，水土流失嚴重，土地沙漠化，部分地區發生泥石流，長江、黃河的河道兩邊出現塌方，尤其是近幾年，一些城市出現沙塵暴，給人們的生活、工作帶來極大的危害。因此，只有植樹造林，固沙防風，才能避免這些危害。 與此相似，人由於貪色縱欲，造成精氣外洩，腎氣不足，導致精神不振，腰酸腿軟，體虛乏力，頭昏耳鳴，口渴盜汗，睡眠質量不高，抵抗力減弱，從而百病滋生，壽命減短。 因此，人應該節欲，固本培元，使自己精力旺盛，抵抗力增強，從而百病不侵，壽命綿長。做任何事情都要符合客觀規律，違背客觀規律就要受到懲罰。 現代人經常說“十人九虛”，因此市場上出現各種各樣的補腎的藥，這些補腎的藥治表不治本。因為腎虛的根本原因是縱欲，因此補腎的最好辦法就是節欲，藥物只是起到輔助作用。 現在市場上有很多聲稱“能治療各種性功能障礙(陽痿、早洩之類)，快速恢復男人雄風”的藥品和保健品，這些東西價格昂貴，可是買的人卻很多。人們不知道這些東西實際上就是性藥、春藥，是讓人速死的藥。 為什麼呢?因為所謂的性功能障礙，是由於人貪色縱欲、邪YIN造成的生理上、心理上的疾病，已不僅僅是腎虛的問題了。 在這種情況下，不去了解造成性功能障礙的根本原因，節欲養腎，慢慢恢復，卻想借助藥物繼續去縱欲，這無疑是涸澤而漁。得到的須臾快感是以透支體力、精氣為代價的。精氣於人，如油養燈。最後身體被掏空了，油盡燈滅，不死也得殘。 中醫對腎虛總的治療原則是“培其不足，不可伐其有余。” 借助藥物縱欲與此原則正好相反。“雄風”未振，精氣全無，離死不遠。 由此可知，貪色縱欲能讓人速死，不能盡天命，因此每個人都要節欲。 那麼如何節欲呢? 人的行為包括身、口、意三個方面，因此節欲也要從這三個方面下手。 首先就是要潔身自好。夫妻之間的性生活要節制，除此以外不能有其他的性關系。現在性病泛濫，愛滋病的病毒攜帶者和死亡率，成大幅度上升的趨勢。 截止到目前為止，共有1880萬人死於愛滋病，僅去年就死亡300多萬人。現在每天有16000人感染上愛滋病病毒，非洲有十個國家的感染率超過10%。 僅南非一個國家，就有500萬愛滋病病毒攜帶者，每年有25萬人死於愛滋病，全國有10%以上的人口是愛滋病病毒的攜帶者，愛滋病已成為該國最重要的問題，直接影響到國計民生，以至於南非總統不得不親自出來號召大家使用安全套，預防愛滋病。 尤其是烏干達，全國有40%的人是愛滋病病毒的攜帶者，真可謂是滅頂亡國之災。性關系混亂是造成這場災難的一個重要原因。 其次要注意語言表達方式。不講黃色笑話，不講葷段子，不講能讓自己和別人起YIN念的話。有些人就是聽這些低級、下流的話而起心動念，逐漸走上犯錯誤甚至是犯罪的道路。 最難消除的，就是人的意YIN。 意YIN，是由扎根於人的意識中的YIN念產生的(前面的兩種行為也是由YIN念產生的)。意YIN時有時無，隨境而生，隨境而滅。產生時，人們往往沉湎於其中而不能自拔，不能自警;消除時了無可得，無人知道，因此心安理得,意志薄弱的人常常會沉湎於此。有的人可能產生過羞恥心和恐懼感，但轉瞬即逝。同時，有的人認為我只是想一想而已，又沒有做什麼事，也沒有危害到別人，有什麼關系。這就會很容易讓人自我放縱，意識不到意YIN的危害性。 其實意YIN對人的危害非常大。如果經常放縱自己，產生意YIN時不去抵制它、消除它，長此以往YIN念在意識中扎根越來越深，在一些場合就會用YIN穢的語言表達出來，逐漸的認為實際做做也無妨，潛移默化，慢慢的就會走上犯錯誤甚至犯罪的道路，這樣的例子屢見不鮮。其實很多人也知道意YIN是不好的，但都自信自己會控制好，不會犯錯誤，沒有意識到意YIN對人的意志的腐蝕性是巨大的。 意YIN，對人的身體也有很大的危害。 中醫名著《景岳全書》中說：“心為君火，腎為相火，心有所動，腎必應之。” 《太上感應篇直講》中說：“因人身的精，散在三焦(指心肺、脾胃、肝腎、大小腸、膀胱)，榮華百脈，及欲火一動，合聚流通，都從命門(附於腎上)出來，極是可怕。” 意YIN則精氣外洩，長此以往也會腎虛，這就是為什麼現在有些沒結婚或沒有性生活的年輕人也腎虛的原因。 明代保陽子曾說：“大凡見美色而起貪愛，使身體奔逐於聲色之中叫做外感之欲。夜深睡在床上，念念想得到美女的陪伴，因此YIN欲之念如火焚心，叫做內心之欲。凡貪愛於美色，身心二欲就纏綿不斷，最是損精傷氣，因而容易感染疾病。如果能遠離色欲，那麼精氣不露洩，腎水自然滋生，並可上交於心。不思美色，心中常清朗，即能使心火不上炎，而可以下交於腎。水火能獲調劑，身心的一切疾病，即可消滅。這就叫善調身心，不用藥而可使疾病霍然痊愈。” “YIN念一生，惡意纏綿，若見女色，遂不能自持而身犯YIN行。為了制止YIN念的生起，平時即應謹慎，不要親近整日荒於嬉，追逐聲色的邪友。更不可隨人進入酒家、茶館、舞廳、妓女戶等引人思YIN的邪地。┅┅因為一近邪友，那端身守正的益友，就會日益被疏遠。而常與邪友接近，自然會漸漸被染引誘，終致心為所動而隨邪友之行。至於引人思YIN的邪地，若常進入，耳濡目染，心念難以克制，終致把持不定，而身犯邪YIN，及至醒悟已追悔莫及。” 由此可知，我們貪色縱欲、各種YIN亂行為產生的根源就是存在於意識之中的YIN念。YIN念一旦產生，會時時刻刻存在於意識深處，遇到不同的境緣，就以身、口、意三種形式表現出來。因此根除意識中的YIN念是最重要的。 《壽康寶鑒》中汪舟次雲：“諸惡業中，唯色易犯，敗德取禍，亦莫過於此。……夫一動YIN心，未必實有其事，已積惡造業如此，況顯蹈明行，罔知顧忌者乎?世有忠厚善人，而身後不昌;才士文人，而終身潦倒者，其病皆由於此。今欲斷除此病，當自起念時，截斷病根。太上不言私美色(把美色占為己有)，而言‘見他色美，起心私之’，蓋止一起心，而罪已不可逃矣。” YIN念產生時，如何克制和根除? 印光大師教給我們一些根除YIN念的辦法： “欲絕此禍，莫如見一切女人，皆作親想、怨想、不淨想。 親想者，見老者作母想，長者作姐想，少者作妹想，幼者作女想。欲心縱盛，斷不敢於母姐妹女邊起不正念。視一切女人，總是吾之母姐妹女，則理制於欲，欲無由發矣。 怨想者，凡見美女，便起愛心。由此愛心，便墮惡道。長劫受苦，不能出離。如是則所謂美麗嬌媚者，比劫賊虎狼，毒蛇惡蠍，屏蔽內容鴆毒，烈百千倍。於此極大怨家，尚猶戀戀著念，豈非迷中倍人。 不淨者，美貌動人，只外面一層薄皮耳。若揭去此皮，則不忍見矣。骨肉膿血，屎尿毛發，淋漓狼藉，了無一物可令人愛。但以薄皮所蒙，則妄生愛戀。華瓶盛糞，人不把玩。今此美人之薄皮，不異華瓶。皮內所容，比糞更穢。何得愛其外皮，而忘其皮裡之種種穢物，漫起妄想乎哉。” 現在很多媒體宣傳手YIN對人體是無害的，這是一個錯誤的、危害極大的宣傳。手YIN對人的身體和心理都有很大的危害。
上一篇：不生病的要訣：不吃肉、不發脾氣
|