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色字頭上一把刀,性與壽命的關系

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  貪色縱欲是人最容易犯的、最難改正的耗命的行為。

  祖國中醫認為腎為生命之本,禀受先天父母的元氣即藏於腎。腎氣足則五髒六腑功能協調,容面光澤紅潤,精力充沛,抵抗力強,不易生病,腎氣虛則反之。

  古人認為天人和一,現代醫學也證明了人的生理結構、活動規律和大自然極其相似。

  例如,由於人們濫砍濫伐,造成森林覆蓋面越來越小,森林失去了調節的能力。因此這些年不是旱就是澇,水土流失嚴重,土地沙漠化,部分地區發生泥石流,長江、黃河的河道兩邊出現塌方,尤其是近幾年,一些城市出現沙塵暴,給人們的生活、工作帶來極大的危害。因此,只有植樹造林,固沙防風,才能避免這些危害。

  與此相似,人由於貪色縱欲,造成精氣外洩,腎氣不足,導致精神不振,腰酸腿軟,體虛乏力,頭昏耳鳴,口渴盜汗,睡眠質量不高,抵抗力減弱,從而百病滋生,壽命減短。

  因此,人應該節欲,固本培元,使自己精力旺盛,抵抗力增強,從而百病不侵,壽命綿長。做任何事情都要符合客觀規律,違背客觀規律就要受到懲罰。

  現代人經常說“十人九虛”,因此市場上出現各種各樣的補腎的藥,這些補腎的藥治表不治本。因為腎虛的根本原因是縱欲,因此補腎的最好辦法就是節欲,藥物只是起到輔助作用。

  現在市場上有很多聲稱“能治療各種性功能障礙(陽痿、早洩之類),快速恢復男人雄風”的藥品和保健品,這些東西價格昂貴,可是買的人卻很多。人們不知道這些東西實際上就是性藥、春藥,是讓人速死的藥。

  為什麼呢?因為所謂的性功能障礙,是由於人貪色縱欲、邪YIN造成的生理上、心理上的疾病,已不僅僅是腎虛的問題了。

  在這種情況下,不去了解造成性功能障礙的根本原因,節欲養腎,慢慢恢復,卻想借助藥物繼續去縱欲,這無疑是涸澤而漁。得到的須臾快感是以透支體力、精氣為代價的。精氣於人,如油養燈。最後身體被掏空了,油盡燈滅,不死也得殘。

  中醫對腎虛總的治療原則是“培其不足,不可伐其有余。”

  借助藥物縱欲與此原則正好相反。“雄風”未振,精氣全無,離死不遠。

  由此可知,貪色縱欲能讓人速死,不能盡天命,因此每個人都要節欲。

  那麼如何節欲呢?

  人的行為包括身、口、意三個方面,因此節欲也要從這三個方面下手。

  首先就是要潔身自好。夫妻之間的性生活要節制,除此以外不能有其他的性關系。現在性病泛濫,愛滋病的病毒攜帶者和死亡率,成大幅度上升的趨勢。

  截止到目前為止,共有1880萬人死於愛滋病,僅去年就死亡300多萬人。現在每天有16000人感染上愛滋病病毒,非洲有十個國家的感染率超過10%。

  僅南非一個國家,就有500萬愛滋病病毒攜帶者,每年有25萬人死於愛滋病,全國有10%以上的人口是愛滋病病毒的攜帶者,愛滋病已成為該國最重要的問題,直接影響到國計民生,以至於南非總統不得不親自出來號召大家使用安全套,預防愛滋病。

  尤其是烏干達,全國有40%的人是愛滋病病毒的攜帶者,真可謂是滅頂亡國之災。性關系混亂是造成這場災難的一個重要原因。

  其次要注意語言表達方式。不講黃色笑話,不講葷段子,不講能讓自己和別人起YIN念的話。有些人就是聽這些低級、下流的話而起心動念,逐漸走上犯錯誤甚至是犯罪的道路。

  最難消除的,就是人的意YIN。

  意YIN,是由扎根於人的意識中的YIN念產生的(前面的兩種行為也是由YIN念產生的)。意YIN時有時無,隨境而生,隨境而滅。產生時,人們往往沉湎於其中而不能自拔,不能自警;消除時了無可得,無人知道,因此心安理得,意志薄弱的人常常會沉湎於此。有的人可能產生過羞恥心和恐懼感,但轉瞬即逝。同時,有的人認為我只是想一想而已,又沒有做什麼事,也沒有危害到別人,有什麼關系。這就會很容易讓人自我放縱,意識不到意YIN的危害性。

  其實意YIN對人的危害非常大。如果經常放縱自己,產生意YIN時不去抵制它、消除它,長此以往YIN念在意識中扎根越來越深,在一些場合就會用YIN穢的語言表達出來,逐漸的認為實際做做也無妨,潛移默化,慢慢的就會走上犯錯誤甚至犯罪的道路,這樣的例子屢見不鮮。其實很多人也知道意YIN是不好的,但都自信自己會控制好,不會犯錯誤,沒有意識到意YIN對人的意志的腐蝕性是巨大的。

  意YIN,對人的身體也有很大的危害。

  中醫名著《景岳全書》中說:“心為君火,腎為相火,心有所動,腎必應之。”

  《太上感應篇直講》中說:“因人身的精,散在三焦(指心肺、脾胃、肝腎、大小腸、膀胱),榮華百脈,及欲火一動,合聚流通,都從命門(附於腎上)出來,極是可怕。”

  意YIN則精氣外洩,長此以往也會腎虛,這就是為什麼現在有些沒結婚或沒有性生活的年輕人也腎虛的原因。

  明代保陽子曾說:“大凡見美色而起貪愛,使身體奔逐於聲色之中叫做外感之欲。夜深睡在床上,念念想得到美女的陪伴,因此YIN欲之念如火焚心,叫做內心之欲。凡貪愛於美色,身心二欲就纏綿不斷,最是損精傷氣,因而容易感染疾病。如果能遠離色欲,那麼精氣不露洩,腎水自然滋生,並可上交於心。不思美色,心中常清朗,即能使心火不上炎,而可以下交於腎。水火能獲調劑,身心的一切疾病,即可消滅。這就叫善調身心,不用藥而可使疾病霍然痊愈。”

  “YIN念一生,惡意纏綿,若見女色,遂不能自持而身犯YIN行。為了制止YIN念的生起,平時即應謹慎,不要親近整日荒於嬉,追逐聲色的邪友。更不可隨人進入酒家、茶館、舞廳、妓女戶等引人思YIN的邪地。┅┅因為一近邪友,那端身守正的益友,就會日益被疏遠。而常與邪友接近,自然會漸漸被染引誘,終致心為所動而隨邪友之行。至於引人思YIN的邪地,若常進入,耳濡目染,心念難以克制,終致把持不定,而身犯邪YIN,及至醒悟已追悔莫及。”

  由此可知,我們貪色縱欲、各種YIN亂行為產生的根源就是存在於意識之中的YIN念。YIN念一旦產生,會時時刻刻存在於意識深處,遇到不同的境緣,就以身、口、意三種形式表現出來。因此根除意識中的YIN念是最重要的。

  《壽康寶鑒》中汪舟次雲:“諸惡業中,唯色易犯,敗德取禍,亦莫過於此。……夫一動YIN心,未必實有其事,已積惡造業如此,況顯蹈明行,罔知顧忌者乎?世有忠厚善人,而身後不昌;才士文人,而終身潦倒者,其病皆由於此。今欲斷除此病,當自起念時,截斷病根。太上不言私美色(把美色占為己有),而言‘見他色美,起心私之’,蓋止一起心,而罪已不可逃矣。”

  YIN念產生時,如何克制和根除?

  印光大師教給我們一些根除YIN念的辦法:

  “欲絕此禍,莫如見一切女人,皆作親想、怨想、不淨想。

  親想者,見老者作母想,長者作姐想,少者作妹想,幼者作女想。欲心縱盛,斷不敢於母姐妹女邊起不正念。視一切女人,總是吾之母姐妹女,則理制於欲,欲無由發矣。

  怨想者,凡見美女,便起愛心。由此愛心,便墮惡道。長劫受苦,不能出離。如是則所謂美麗嬌媚者,比劫賊虎狼,毒蛇惡蠍,屏蔽內容鴆毒,烈百千倍。於此極大怨家,尚猶戀戀著念,豈非迷中倍人。

  不淨者,美貌動人,只外面一層薄皮耳。若揭去此皮,則不忍見矣。骨肉膿血,屎尿毛發,淋漓狼藉,了無一物可令人愛。但以薄皮所蒙,則妄生愛戀。華瓶盛糞,人不把玩。今此美人之薄皮,不異華瓶。皮內所容,比糞更穢。何得愛其外皮,而忘其皮裡之種種穢物,漫起妄想乎哉。”

  現在很多媒體宣傳手YIN對人體是無害的,這是一個錯誤的、危害極大的宣傳。手YIN對人的身體和心理都有很大的危害。

 

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即以此功德,莊嚴佛淨土。上報四重恩,下救三道苦。惟願見聞者,悉發菩提心。在世富貴全,往生極樂國。

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