|
|
|
|
|
|
|
|
| 聖嚴法師 |
|
|
|
首頁
：法師開示
寂靜法師：這樣工作生活一天，所做的功德不可勝數
依報隨著正報轉，如果有十朵花，那就只會吸引十只蝴蝶，如果有一千朵花，可能就會吸引一萬只蝴蝶，花多蝴蝶多。 同樣的道理，好心和福報能夠感召美好的環境。厚德才能載物，德就是功德，物就是物質，德厚了，財富也就多了。 學佛就是無量財富，修行就是修好內在，行在生活中。而當我們的內在境界越來越高時，一切外在都會被內在吸引而來。 人間處處是道場，如果我們善於在生活裡修行，就會發現原來積累福報可以這麼簡單! 修行，不是做幾件好事，去寺廟捐點錢才是功德，關鍵是看這顆心，這顆心懷著盡虛空遍法界的一切眾生，那麼，我們舉心動念都可以做功德。 開計程車的，該如何做功德呢? 應如是發願：“我的車就是道場，讓所有乘過我車的人都種下成佛的因緣，消除煩惱，離苦得樂，成就佛道。”並在車子裡放佛教方面的音樂和咒語以利益眾生、饒益眾生。 如果每一天、每一時的工作中，都這樣觀想，都這樣發願，那麼，這一天工作做下來，所做的功德不可勝數啊! 飯店服務員，該如何做功德呢? 在清掃、洗碗、洗菜的時候，這樣觀想：“在清洗中，把所有眾生的煩惱、惡業、疾病都清洗干淨，心得清淨自在，盡皆離苦得樂，種下成佛的因緣。”並可以選擇一個佛號或一個咒語來修持念誦。 這樣不但可以自己消業，也可以通過你的念誦感動佛菩薩來加持你手所觸的一切，以此來利益眾生、饒益眾生。 其他的職業，該如何做功德呢? 做衣服的，可這樣觀想：讓所有穿我衣服的眾生，都種下一顆菩提種子，與佛結緣，體相莊嚴，幸福和樂。 做洗頭之類的工作時，可這樣想：“讓每一位我所服務的顧客，都種下一顆成佛的種子，心得清淨自在，消除塵垢，離苦得樂。” 做演員、歌手的，可如此發願：“讓所有見我，聽我唱歌的眾生都種下成佛的因緣，遠離煩惱，成就佛果。” 做老師的，可以這樣想：“讓每一個我教的孩子，都廣種善根，惡業消滅，因果成熟，見佛聞法，離苦得樂，成就佛道。” 家庭主婦，在做家務或炒菜燒飯時，如果念念帶著抱怨、不滿和氣憤，那麼這個菜一定有毒，這個家庭、這個餐館也一定不會快樂，每個人都會有各種不順利的事情，健康狀況一定不好。 如果這個家庭主婦在做家務或炒菜、燒飯時，放入這樣的心念：“讓所有的家庭和樂安康，願我所做的一切給盡虛空遍法界的一切家庭帶來祥和快樂，願所有的家庭皆聞佛法，蒙佛教化，共成佛道。” 以這樣的心去做每一件事，心中系念盡虛空遍法界的福祉。那麼這份功德也就做的盡虛空遍法界，而你的家庭就是道場，你的家務事就是最大的佛事。 屠夫該如何做功德呢? 還有的同修說：我沒辦法轉行，為了生計，我工作在飯店、燒烤城，或是屠宰場，我每天做的是殺生的工作，這樣，我該如何做功德呢?我本是在造業呀!這也能做功德嗎? ——由於業緣，我們今生無奈以殺生為業，又為生計所迫，無法轉行，這個殺生並非出自你的本意。 如果我們不做功德，為業力牽引，又何時能出離這不善的行業呢?這只是自欺欺人!因為他(她)不知道佛有八萬四千法門，每一法門都可以利益眾生、饒益眾生。 其實，只要不是為了個人的利益，而自願選擇殺生的行業，這個功德就是可以做的。 要知道，將死的生靈在被殺前，有著極度的悲傷、怨恨和恐怖，而來吃這些生靈的人又因此而欠下無數的命債，這些都需要真正的慈悲心來救度和化解。 因此，為生計所迫在這些地方工作的人也能做大功德。 在每天工作時，在心中發這樣的願： “祈請諸佛菩薩，龍天護法，諸上善神慈悲，弟子無奈以殺生為業，但弟子肯請佛力加持，讓所有被殺的和來吃肉的眾生的神識能聽到我對他們說的話，讓他們皆能遠離生死、恐怖、貪婪、諸般苦惱，心得清涼自在，種植佛本，成就佛道。所有將被殺及來吃眾生肉的生靈，我用心和你們對話，希望你們能夠跟著我說‘三皈依’做佛弟子，遠離恐懼、苦惱、盡此報後，往生善處，因果成熟，見佛聞法”。 然後就至誠地用心為眾生說“皈依佛，皈依法，皈依僧”(三遍)，歸依佛兩足尊，歸依法離欲尊，皈依僧眾中尊。 再說“皈依佛竟，皈依法竟，皈依僧竟”，就這樣一遍又一遍地教他們說三皈依，再為他們念佛號來度化吃的和被吃的眾生，這樣不也是大功德嗎? 沒時間如何做功德呢? 有的人說，我這一天很忙，忙的除了喝水、吃飯沒別的時間，但這樣也能做功德呀。再沒時間，總要吃、喝吧? 在喝時，無論喝什麼，用真心來做這樣的觀想： “這個液體是十方三世一切諸佛加持過的，我帶一切眾生來受食，深深用心觀想，那六道、天、人、修羅、地獄、餓鬼道的眾生，都得飲此液體，我們全部飽滿富足，清涼自在，離苦得樂，畢竟成就佛道。” 在吃時，用心觀想：“這是十方三世一切諸佛加持過的，我帶一切眾生來受食，我們都清淨、飽滿、種佛種子，離苦得樂，成就佛道。” 每天早晨醒來，在床上就想：“今天，讓所有見我面的，聽我聲的，聞我名的所有眾生，都種下一顆菩提種子，心得清淨，減少欲念煩惱，因果成熟，成就佛道。”然後起身進行一天的工作，做這一天的功德。 炒菜時，可以一邊念佛，或是念咒，或是念經，無論什麼，一邊祝福說：“凡是吃了我所炒的菜的眾生，都得飽滿富足，煩惱消滅，皆種成佛種子，畢竟離苦得樂。” 或是這樣想：“這菜上供十方佛，中奉諸聖賢，下濟六道貧，等施無差別。”這樣邊想邊念佛，這個菜誰吃了誰得樂，盡皆是功德。 洗澡時，可以觀想：“這是十方三世一切諸佛加持過的甘露水，讓這水淋去所有盡虛空遍法界所有眾生萬種塵勞，心得清淨，消除病痛、煩惱、離苦得樂，成就佛道。” 甚至是大小便時，可以這樣觀想：“讓盡虛空遍法界所有眾生的諸種惡習種子，惡業煩惱全隨之排除，所有眾生悉同受樂，永離諸苦，成就佛道。” 走路時，可以觀想：“每向前邁進一步，就帶著眾生走向幸福、光明和快樂，走向極樂世界。” 下雨時，這樣想：“請諸佛菩薩加持，讓這雨滴淋去盡虛空遍法界所有眾生的煩惱，心得清淨，業障消除，離苦得樂。” 刮風時，這樣觀想：“諸佛菩薩慈悲加持，讓此風吹在眾生身上，令眾生塵勞消除，心得清淨，因果成熟，自在成佛。”可見，人間無處不道場，事事處處皆佛事。 若每天念念“盡虛空遍法界”一切眾生，這樣行、住、坐、臥、衣、食、住、行、工作時時如此，久久行之，就會發現心量大了，“我”小了。 有一天，你會突然發現念念執著的“我”消失了，一不小心把“我”給忘了。這時自然解脫自在，得無邊清淨。 功德是做不盡的，各行各業、時時刻刻都能做，我們要以真心，悲心，菩提心，心系眾生，心系法界。 總之，我們只管一心去做功德，不必去問收獲，不必去求收獲，天地自然會以最恰當的方式善待我們。 盡虛空遍法界一切有情、無情無不和我一體，我們做功德，就像是我右手拿東西遞給左手，還用右手來說道謝的話嗎? 是世間的人迷了，不知道我們本來是一體的，才會要獎勵，要人知道，其實這樣一分別，功德就有相，心量也有相，有相就小了。 功德是心越清淨，越無求越大。真心做事，不論大小，皆有真功德。 總之，要有心，要用心，念念把心放在眾生上，放在眾生的幸福上，放在對佛菩薩的祈求上。 不然，我們的心就會每天念念放在“我”上，放在煩惱上，放在成就六道輪回上了。 所以，生活無處不功德，人間處處是道場。
上一篇：南懷瑾：不要老掛起那討債的面孔
|