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| 聖嚴法師 |
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：法師開示
淨空法師：佛在經教裡常常提醒我們，要度眾生，先度自己
佛講得非常簡單、非常清楚，只要你放下對世出世間一切法的妄想分別執著，你就回頭了，你就成佛。那你的成就跟釋迦、跟彌陀、跟毗盧遮那平等平等，毫無差別，只要你肯。這個事情問自己，誰都幫不上忙，諸佛菩薩很慈悲，但幫不上忙，為什麼?迷是你自己迷的，悟還是要你自己覺悟。諸佛菩薩種種示現是來誘導我們，把我們從迷引誘到悟，誘到這條路上去，讓我們還源，除此之外什麼都沒有。《金剛般若經》上講得很好，佛不度眾生，眾生誰度?自己度的，自覺、自悟、自度。所以，諸佛菩薩幫我們忙的叫增上緣。 我們自己為什麼不悟?迷了，迷得太深，迷的時間太久，所以一下回不了頭來。這就是古德所說的「一門深入，長時薰修」，我們薰修的時間不夠，所以你回不了頭來。這樁事情我有經驗，我自己這一生修學可以說三個老師都是高人，三個老師教導我都真實，沒有委曲相，沒有帶我拐彎抹角走冤枉路，沒有，這是我非常感激的。可是我自己信心建立了，入不了境界，為什麼?不能徹底放下。我這一生修學就是不斷降溫，大家知道，我從方東美先生介紹佛法到今年五十七年，年年降溫，一年比一年降得多，所以你看到明顯的進步。還是沒有徹底放下，徹底放下不就證果了嗎?你從我這條路子你就想到難，真難!徹底放下，我們真是五體投地的佩服，惠能大師徹底放下，釋迦牟尼佛示現徹底放下。年年降溫就不錯!降溫從哪裡降起?我告訴諸位，從謙卑降起，我是從這裡一年比一年謙卑;從尊重別人做起，善人惡人、好人壞人一律平等恭敬、尊重。不但對人尊重，這些年來學會了對所有一切動物尊重、對花草樹木尊重、對山河大地尊重。這些大概我學佛四十年才有，才明顯的對天地萬物的尊重，然後你才能進一步，真的關懷、照顧，全心全力的來奉獻。 我們奉獻沒有別的，講經。講經是什麼?是把我們自己學習的心得向大家報告，與大家分享，我們是這樣的態度，不敢說是老師。古人能做老師，行，為什麼?他明心見性了。我沒有明心見性，不敢稱老師，同學。我年歲比你們大一點，學習時間比你們長一點，我幫助大家。要是做老師，我的想法最低限度是阿羅漢，他真的出了六道輪回，可以做我們老師、做佛的助教，菩薩是真正的老師、教授，佛陀是我們的校長。像我這個身分還沒有能證得阿羅漢，我們連助教的資格都沒有，同學，認真努力學習。我看我要能達到阿羅漢這個境界，還是到極樂世界，在這個世界很困難。這些理論、方法我都懂，我跟你講真話，真懂，做不到，做不到才怎麼樣?才一心念佛。一心念佛這個功夫要得力，那得萬緣放下，無論人事環境、物質環境，像古人所教導我們的一句話，講得好，「隨他去吧!」不要去管他，好很好，不好也好，隨他去!各人因果各人承當，我們想幫幫不上忙，這個一定要懂。 尤其佛在經教裡常常提醒我們，要度眾生，先度自己;自己沒有度，要能度眾生，無有是處，沒這個道理。所以先度自己要緊。用布施度自己悭貪的眾生，用持戒度自己惡業的眾生。我們身口意三業的造作，不如理、不如法的事情太多，自己不能覺察，看不到自己過失，所以我們改過非常困難。但是很容易看到別人過失，看到別人過失，你要把它放在心上、要把它掛在嘴上，那你就大錯特錯。放在心上怎麼樣?你心裡面的過失增長、增加了，你看自己有過失，把別人過失也統統都拉到自己心裡來，你自己那個心就變成垃圾桶，那就大錯。如果常常放在口上批評人，那不但你是在造業，你會跟人家結怨。人家要不饒過你，將來有機會來報復，這個冤冤相報非常殘酷。所以學佛最重要的，不跟任何人結冤仇，這個要學習。 摘自修華嚴奧旨妄盡還源觀(第十五集) 2008/7/6華嚴講堂檔名：12-046-0015
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