在古代,人們想要求取佛經,往往得經歷千辛萬苦,而在當前這個信息爆炸的時代,要獲得佛法知識已變得輕而易舉了。但另一方面,修行真正有所成就的人卻反而減少了。這就是因為,佛法修學的關鍵不在於獲取知識,而在於將所學的佛法知識落實到生活的點點滴滴之中。
當我們生起煩惱時,佛法能起到解決煩惱的作用,有根除我執的力量,這就是佛法對我們最大的加持和幫助。佛法的八萬四千法門歸根結底要達到的都是同樣一個要義——降伏內心、斷除我執。各種法門只不過是從不同的角度,不同的層次上來幫助我們。
末法時代人的壽命短、工作繁忙,再加上福報不具足,所以聽聞了佛法以後,不知道應該如何去進行有效的修持。實際上,學習佛法不應該成為學術研究,更不能成為所知障,而是應該讓佛陀所宣說的每一個字都成為修行上的竅訣。佛法浩如煙海,我們又不知道自己何時會離開人世,所以最要緊的是學習佛法的精髓和竅訣,這樣的學習對我們來講才是真正有益的。
佛陀說過,他在末法時期會以文字的形象來度化眾生。岡波巴大師也說過:“法不如法,法反而會成為墮入惡趣的種子。”“法不如法”的意思就是:佛法沒有起到對治煩惱的作用;而“法如法”就是指:學到的佛法在對治煩惱時起作用了。我們學佛修行如果越學越和善,越修越無私、包容,越能恆順眾生、充滿慈悲和智慧,越樂於付出和奉獻,這就是“法如法”的具體表現。
現在有些學佛人,學習了佛法知識後,反而變得自私自利、常發脾氣,修行時間久了,反而不隨和,甚至脫離生活,變得固執、傲慢……這些都是“法不如法”的表現。
可見,我們現在缺乏的不是佛法的知識,而是身體力行的實修。我們要時時提醒自己,佛法真正的作用是讓我們的心胸寬廣、和善、慈悲,並充滿智慧。佛法的目的是讓我們最終推翻我執、去除煩惱。