兒子15歲,暑假。父親受邀參會,攜兒子同往。一路上,兒子神色焦慮忐忑。
晚,賓客散,父親問:
“兒子,你咋了,不舒服?”
“沒有,爸爸,只是有點不安。”
“不安?”
“嗯,今早出門:乘飛機,頭等倉;下飛機,大奔馳;住賓館,總統套。記得師父跟我說過:德不配位,必有災殃。”
“......”父親一時無語。
“爸爸,您為眾生勞頓奔波,有德,所以叔叔阿姨們這樣款待您,您可以坦然接受;而我不同,還是個學生,還沒為社會作過任何貢獻,享受這樣待遇,叫德不配位,今後恐有災殃?”
“兒子,爸爸太高興了!”父親激動,摸了摸兒子的頭,”爸爸放心了,長大了!憑你這番話,你這輩子就不會有大的災禍!”
父親太高興,高興得流淚:
“兒子,這樣:今晚你就睡地上,明天去申請做義工,如何?”
“太好了,爸爸,這下我可以睡個踏實覺了。”
一個15歲的小家伙都懂這個道理,其父為之激動與驕傲讓我們羨慕。
天行健,君子當自強不息;地勢坤,君子當厚德載物。
為什麼今天的年輕人容易英年早逝?為什麼有些官員一升官就得重病?為什麼有的人家裡剛蓋完房子,人就出車禍了?
為什麼?
就四個字:“德不配位”。
我們所有的財富、智慧,我們的一切,老祖宗用一個字來代表叫物。厚德才能承載萬物。
厚,深厚的意思;德,按照自然規律去工作、去生活、去做人做事;載就是承載;物就是我們說的福報。
相反的那句話叫德不配位。位就是我們的待遇、福報,德不配位就是我們的德行不配我們的福報。
打個比方說,這有一張桌子,它能承受10斤重的份量,您非得給它放上15斤、20斤、50斤的重量,那我們看這個桌子怎麼樣?它就開始發抖,它就開始變形了,出現崩潰之前的先兆乃至最後倒塌。
金錢、權力、名望都是自己的福報,都是壓自己的物啊,您能承載的了嗎?靠什麼承載,靠符合萬物規律的德行。
這裡有當父母的,當爺爺奶奶的,你要經常把珍惜福報這句話跟自己的孩子講,對他非常有好處。
福報,就是我們的享受。譬如我吃得好,我穿得好,我能有一萬的不穿一千的,能吃十萬的我不吃兩萬的,這些都叫福報。
中國人講惜食,珍惜的惜,食物的食。惜食、惜衣,你要珍惜它,人貴惜福。你得積攢自己的福報。
“君子愛財,取之有道”
有人說:老師,你講的我不相信。
那就四個字送給你:“以身試法”。
過去有一句話:“君子愛財,取之有道”,這個道太重要了。有的商人,以非法的手段,去要那些他命裡頭裝不下的東西,他這不是惹禍嗎?因此坐牢判刑的例子還少嗎?他的德行跟他的待遇、福報不相稱。
我用便宜的手機、穿便宜的布鞋,普通的衣物……我為什麼要這樣?因為我認為我沒有那麼厚的德行,所以我用這些很簡樸的東西,我心裡很踏實。
若我沒有德行,而要享受的太大,要奔馳、寶馬、豪華別墅,頓頓飯都是上千上萬……就是消耗自己的福報,折自己的福,您真敢吃,真敢用啊?
現在人們瘋狂的追名逐利,為了出名不惜一切代價,為了掙錢不惜一切手段。
我們現在天天看這個奔馳車好,那個大別墅好,看人家當官當這麼大……心想,我一定要把這個錢掙到手。大家都是在這樣想,完全不懂得道德。結果會如何呢?
“倫常乖舛,立見消亡;德不配位,必有災殃。”
我們很多不會教育孩子
現在的學生、孩子也是那樣。他不管自己是什麼身分,就是要最好的。你現在一分錢不賺,你就要最好的,誰教的?
電視教的,社會在教,家長也在教,老師也在教;攀比,家長都鼓勵~媽媽明天給你買個更好的壓倒他。你看看,完全錯誤。
孩子不知道,享福太多了會怎麼樣?我們老祖宗講的,這會折你的福報。老年人過去講“折福折壽”,是有道理的。大家不要忘了,壽命和福報都是能量,人本身就是個能量體。
我們不會愛孩子,現在對孩子的那種愛完全是違背常理知識的。你越愛,他生病越多,越容易出災禍,越容易夭折。
積善之家,必有余慶
年輕人為什麼年紀輕輕的去世的那麼多?三十多歲,突發疾病為什麼那麼多?因為他的福報、能量快速消耗了。所以吃的簡樸、用的簡樸,真有好處。明白了這個道理,就是知道厚德載物,你才敢消受。
你看著領導坐好車,就想把他拉下來。你看那些企業家那麼有錢,就想我要把這個錢拿過來。你就不知道想想,人家有什麼樣的德行和福報,他才能坐在這個位置上,才能坐的安穩。
再說一句《周易》裡的話: “積善之家,必有余慶;積惡之家,必有余殃”。
你看著人家發財,你看著人家出名,你看人家當教授,當領導……你心裡不平,但你有沒有想過人家(或祖上)有多大的德行。你有沒有?
喜歡付出,福報就越來越多;
喜歡感恩,順利就越來越多;
喜歡助人,貴人就越來越多;
喜歡抱怨,煩惱就越來越多;
喜歡知足,快樂就越來越多;
喜歡逃避,失敗就越來越多;
喜歡分享,朋友就越來越多;
喜歡生氣,疾病就越來越多;
喜歡占便宜,貧窮就越來越多;
喜歡布施財,富貴就越來越多!
珍惜一切!感恩一切!