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| 聖嚴法師 |
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：居士文章
：轉載
德不配位，必有災殃
兒子15歲，暑假。父親受邀參會，攜兒子同往。一路上，兒子神色焦慮忐忑。 晚，賓客散，父親問： “兒子，你咋了，不舒服?” “沒有，爸爸，只是有點不安。” “不安?” “嗯，今早出門：乘飛機，頭等倉;下飛機，大奔馳;住賓館，總統套。記得師父跟我說過：德不配位，必有災殃。” “......”父親一時無語。 “爸爸，您為眾生勞頓奔波，有德，所以叔叔阿姨們這樣款待您，您可以坦然接受;而我不同，還是個學生，還沒為社會作過任何貢獻，享受這樣待遇，叫德不配位，今後恐有災殃?” “兒子，爸爸太高興了!”父親激動，摸了摸兒子的頭，”爸爸放心了，長大了!憑你這番話，你這輩子就不會有大的災禍!” 父親太高興，高興得流淚： “兒子，這樣：今晚你就睡地上，明天去申請做義工，如何?” “太好了，爸爸，這下我可以睡個踏實覺了。” 一個15歲的小家伙都懂這個道理，其父為之激動與驕傲讓我們羨慕。 天行健，君子當自強不息;地勢坤，君子當厚德載物。 為什麼今天的年輕人容易英年早逝?為什麼有些官員一升官就得重病?為什麼有的人家裡剛蓋完房子，人就出車禍了? 為什麼? 就四個字：“德不配位”。 我們所有的財富、智慧，我們的一切，老祖宗用一個字來代表叫物。厚德才能承載萬物。 厚，深厚的意思;德，按照自然規律去工作、去生活、去做人做事;載就是承載;物就是我們說的福報。 相反的那句話叫德不配位。位就是我們的待遇、福報，德不配位就是我們的德行不配我們的福報。 打個比方說，這有一張桌子，它能承受10斤重的份量，您非得給它放上15斤、20斤、50斤的重量，那我們看這個桌子怎麼樣?它就開始發抖，它就開始變形了，出現崩潰之前的先兆乃至最後倒塌。 金錢、權力、名望都是自己的福報，都是壓自己的物啊，您能承載的了嗎?靠什麼承載，靠符合萬物規律的德行。 這裡有當父母的，當爺爺奶奶的，你要經常把珍惜福報這句話跟自己的孩子講，對他非常有好處。 福報，就是我們的享受。譬如我吃得好，我穿得好，我能有一萬的不穿一千的，能吃十萬的我不吃兩萬的，這些都叫福報。 中國人講惜食，珍惜的惜，食物的食。惜食、惜衣，你要珍惜它，人貴惜福。你得積攢自己的福報。 “君子愛財，取之有道” 有人說：老師，你講的我不相信。 那就四個字送給你：“以身試法”。 過去有一句話：“君子愛財，取之有道”，這個道太重要了。有的商人，以非法的手段，去要那些他命裡頭裝不下的東西，他這不是惹禍嗎?因此坐牢判刑的例子還少嗎?他的德行跟他的待遇、福報不相稱。 我用便宜的手機、穿便宜的布鞋，普通的衣物……我為什麼要這樣?因為我認為我沒有那麼厚的德行，所以我用這些很簡樸的東西，我心裡很踏實。 若我沒有德行，而要享受的太大，要奔馳、寶馬、豪華別墅，頓頓飯都是上千上萬……就是消耗自己的福報，折自己的福，您真敢吃，真敢用啊? 現在人們瘋狂的追名逐利，為了出名不惜一切代價，為了掙錢不惜一切手段。 我們現在天天看這個奔馳車好，那個大別墅好，看人家當官當這麼大……心想，我一定要把這個錢掙到手。大家都是在這樣想，完全不懂得道德。結果會如何呢? “倫常乖舛，立見消亡;德不配位，必有災殃。” 我們很多不會教育孩子 現在的學生、孩子也是那樣。他不管自己是什麼身分，就是要最好的。你現在一分錢不賺，你就要最好的，誰教的? 電視教的，社會在教，家長也在教，老師也在教;攀比，家長都鼓勵～媽媽明天給你買個更好的壓倒他。你看看，完全錯誤。 孩子不知道，享福太多了會怎麼樣?我們老祖宗講的，這會折你的福報。老年人過去講“折福折壽”，是有道理的。大家不要忘了，壽命和福報都是能量，人本身就是個能量體。 我們不會愛孩子，現在對孩子的那種愛完全是違背常理知識的。你越愛，他生病越多，越容易出災禍，越容易夭折。 積善之家，必有余慶 年輕人為什麼年紀輕輕的去世的那麼多?三十多歲，突發疾病為什麼那麼多?因為他的福報、能量快速消耗了。所以吃的簡樸、用的簡樸，真有好處。明白了這個道理，就是知道厚德載物，你才敢消受。 你看著領導坐好車，就想把他拉下來。你看那些企業家那麼有錢，就想我要把這個錢拿過來。你就不知道想想，人家有什麼樣的德行和福報，他才能坐在這個位置上，才能坐的安穩。 再說一句《周易》裡的話： “積善之家，必有余慶;積惡之家，必有余殃”。 你看著人家發財，你看著人家出名，你看人家當教授，當領導……你心裡不平，但你有沒有想過人家(或祖上)有多大的德行。你有沒有? 喜歡付出，福報就越來越多; 喜歡感恩，順利就越來越多; 喜歡助人，貴人就越來越多; 喜歡抱怨，煩惱就越來越多; 喜歡知足，快樂就越來越多; 喜歡逃避，失敗就越來越多; 喜歡分享，朋友就越來越多; 喜歡生氣，疾病就越來越多; 喜歡占便宜，貧窮就越來越多; 喜歡布施財，富貴就越來越多! 珍惜一切!感恩一切!
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