|
|
|
|
|
|
|
|
| 聖嚴法師 |
|
|
|
首頁
：居士文章
：轉載
增福報最快的方法就是孝敬父母
師父說：你們知道增福最快的方法是什麼嗎? 就是回家孝敬父母去。你要是發現自己沒有福報了, 你趕緊買點好吃好穿的給父母送去, 你就會發現, 你的福報立即升起來了。 大家若是倒過來，讓父母哪怕為自己倒一小杯水，也是極損福報的。 大家喜歡穿質地好的衣服，也要注意自己想穿100塊錢的衣服，就要讓父母穿101塊錢的衣服。積福人，不要薄父母，厚自己和自己的孩子，這是把本該父母的福，花在自己和孩子上，可想而知。 如果非要支使父母為自己做家務，請務必畢恭畢敬感恩，知道自己受不起，百般孝順，否則福報每天削，削得比聽般若法會增長福報還快。 讓尊者走六步福報削到丟王位，每天享受兩尊大佛跑路為自己端水上飯洗衣，福報削多大? 給父母倒洗腳水增大福報，反過來，讓父母給自己倒水端飯抽筷洗衣做飯，削福報也快 很多孩子在家裡就是個小皇帝, 習慣性的招呼父母給自己倒水, 父母給自己端飯菜, 父母給自己拿東西... 給大家講個故事—— 以國王的福報，讓尊者走六步，果報是六個月失去王位。 佛在世時，有位羅漢弟子到一個地方去教化。有一次，國王打獵經過，帶著隨從來見他，他沒有起身，國王當時就很不高興。國王打獵返回時，發了惡願："我再去，如果他還是那樣，我就砍掉他的頭。" 尊者知道國王發了惡願，就向前走了六步，去迎接國王。這時，大地一瞬間裂開，國王的身光也立即消失。國王非常害怕，馬上向尊者頂禮，並求忏悔。當時地縫閉合，國王的身光也復原了。 尊者說，您的生命沒有危害，但因為我走了六步迎接您的緣故，您將在六個月中失去王位，但因為您忏悔的緣故，王位會失而復得。後來，事情都應驗了。國王是有大福德的人，尚且受不起尊者的迎接，要是沒有福德的人，可能命都保不住。 這裡只是尊者，而佛受不起的供養，父母也能受—— 一缽飯，佛都不能消受，父母能消受 摘自善導大師所著《觀經四貼疏》之《觀經序分義》卷第二“淨業三福之孝養父母”(白話譯文) 我們的父母，是世間最大的福田，佛是出世間最大的福田。 以前佛在世的時候，有一年遇到饑餓災荒，許多人都餓死了，到處都是白骨，比丘們都很難乞到食物。當時世尊等待比丘們都出去乞食後，獨自一人到城中乞食，但是從早上一直到中午，挨家挨戶乞食，都沒有乞到食物，世尊只有空缽而返，第二天再去，但第二天仍然沒有乞到食物，第三天同樣乞食同樣沒有得到，這天忽然有一位比丘，在路上見到世尊，看到世尊的面色異常，好像很饑餓的樣子，就對世尊說：“世尊，今天乞到食物了嗎?”，世尊對比丘說：“我三天以來，乞食沒有乞到一匙，我今天饑餓虛弱，沒有力氣和你說話”，比丘聽佛這麼說，悲傷流淚不能控制，即自己想到：“世尊是無上福田，眾生覆護之處，我自己的三衣就賣掉，再買取一缽飯，侍奉給世尊，現在正是時候”，比丘如此想完，就取賣衣買了一缽飯，趕緊給世尊拿去，世尊已經知道了這一情況故對比丘說：“比丘啊，現在恰逢災荒，人們都餓死了，你在什麼地方得到這一缽白白的大米飯的?”，比丘就一五一十的給佛說了整個情況，世尊又說：“比丘啊，出家人的三衣，即是三世諸佛的幢相啊，這衣服的因緣，極尊、極重、極恩啊，你今天用這三衣換得一缽飯給我，我完全領受了你的好心，但是我消受不起這缽飯啊。” 比丘又對佛說：“世尊您是三界的福田，聖中之極，都說不能消受，那除了佛之外，誰還能消受呢?”，世尊說：“比丘啊，你有父母嗎?”，比丘答說：“有”，世尊就說：“你拿這缽飯供養你的父母去吧”，比丘說：“世尊您都不能夠消受，我的父母有豈能消受呢?”，世尊說道：“你的父母能消受，為什麼呢?父母生育了你的身體，對你有非常大而重的恩，因為這樣所以能夠消受”，世尊又問：“比丘，你的父母信佛嗎?”，比丘答言：“我的父母對佛都不信”，世尊說：“你的父母他們今天會對佛有信心的，見到你供養他們飯，會大生歡喜，因為這樣而大發信心，然後你就教受他們三皈依，就可以吃這缽飯了”，這位比丘就按照佛的教誨，愍仰而去。以此義故，大須孝養父母。 又佛母摩耶生佛，經七日已即死，生忉利天。佛後成道，至四月十五日，即向忉利天，一夏為母說法，為報十月懷胎之恩。佛尚自收恩孝養父母，何況凡夫而不孝養。 故知父母恩深極重也。 (所以，大家勞動父母為自己做什麼，這就和支使佛為自己做雜事一樣削福報。)原作者：覺敏 在此忏悔我所犯的一切邪YIN惡行;願分享此文的一切功德，皆悉回向給文章原作者及各位讀者;此文若有錯謬，我皆忏悔，若有功德，普皆回向，願共戒邪YIN，得大自在!
|