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修福莫過於齋戒布施，修壽莫過於戒殺放生 　（點擊下載DOC格式閱讀）

	有人說修財神法門修長壽儀軌也是一種願力，將來也會實現。這個願力我們並不否認，但是不管任何的事情你單是有願力，不真實的去做一些努力，那這個願力的作用也是很小的，就像一個人整天求考上大學，他就只管求從來都不看書，甚至連考試都不參加，你說他考得上大學嗎?你光知道求自己一點也不努力的話，什麼你都求不到! 　　你從來不修布施不種福田卻天天求這求那的，你就是在難為財神菩薩。你經常殺生吃肉卻想求長壽你就是在難為佛菩薩!就是在給佛菩薩添麻煩!你不如聽佛菩薩的話，好好的修好放生愛生護生吃素!好好的修好布施!等你真正做到這些，你再求長壽再求錢財就不難了!這個就叫因果!種了因才會得果!栽了禾苗才能收獲莊稼，你從來都不種一棵秧苗卻想稻谷滿倉，可能嗎? 　　所以不管修什麼法門，你都要努力做一些與之相關的世間事情，佛經中早就告訴我們布施得才得福，放生愛生護生吃素才能得長壽，所以想得財的就要去布施，布施錢財衣物等等，想長命身體好的就一定要放生護生吃素。否則你每天修財神法門，長壽儀軌都沒有用。因此：修一千遍財神法門不如出門去布施別人一塊錢!修一千遍長壽儀軌不如去放生一只螞蟻! 　　看到普巴扎西仁波切的這篇文章《如果沒有運氣、福報修財神法門也無用》，我也想起我原來在一個密宗論壇上看到過的一個故事，說一個藏密的修行人，因為很貧窮，所以就向上師求了一個財神法門，每天很勤奮努力的修，但是卻一直都沒有什麼感應，他很苦惱，但是仍然堅持的修這個財神的法門。終於有一天他得了一個夢，他每天祈求的財神來到夢中對他說，他要給他他所求的悉地，明天要他去一個寺院參加一個法會，在哪裡他會得到這個悉地，第二天這個修行人很高興的來到了那所寺院參加法會，但是一天的法會下來，他除了得到了一碗酸奶什麼也沒有得到，他就覺得：這個財神怎麼騙我啊!我還以為今天能夠得到一些錢財，但是除了一碗酸奶以外什麼也沒有啊? 　　他就一直在向財神質疑，結果晚上財神又到他的夢中來了，他又在夢中質疑財神，財神告訴他，那碗酸奶就是你每天求得的悉地，你命中並沒有什麼福田，我能為你做的就只有這些! 　　所以這些故事告訴我們，福田這個東西，你不努力的播下種子，是不會有收獲的，播下了種子才會有收獲!你連種子都從來不播，就想收獲果實，怎麼可能呢? 　　所以大家想得財的就要勤修布施，想長命身體好的就一定要放生護生吃素! 　　所以大家別難為財神菩薩了，好好的修好布施，種好福田，到時候不要求財神，財神都會自動的送財到你家的!你不要都不行!你不修布施不種福田，怎樣求都不會有財的!
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