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| 聖嚴法師 |
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首頁
：法師開示
淨空法師：你要是每天早晚能夠坐十分鐘，你這一天精神就飽滿
所以學佛人要老實，我們功夫沒有到，你每一天靜坐一個短時期是好的，可是靜坐的時候，諸位要注意到這個靜字。這個坐，你能夠盤腿坐可以，很好，不能盤腿坐，就像你們一般的坐，姿勢坐得很端莊，規規矩矩坐在那個地方。重要的是什麼?這個時候把心裡頭所有的念頭統統要捨掉，一念不生，你要是每天早晚能夠坐十分鐘，你這一天精神就飽滿，為什麼?真正的休息，睡覺不見得休息，睡覺你會作夢，你還是沒有休息。所以這個搞久了變成腦神經衰弱，很容易得這個病。所以著重在靜，靜是什麼?是一念不生，不管什麼煩雜的事情，什麼重要的事情，在我靜坐的時候統統放下，養生之道。 話雖然這樣說，坐下來的時候，那個念頭更多，你們有沒有這個現象?不坐好像還沒有這個念頭，一坐不曉得哪來的那麼多的念頭。實際上跟諸位說，你這個念頭本來就是那麼多，不坐的時候沒有發覺，這一坐的時候才發覺，才發覺你的妄念有這麼多。可是妄念這樣多的時候你不要害怕，不要去注意它、不理會它，多，我曉得這麼多，隨它去，盡量的自己求靜。所以在這個時候，我們通常一般的方法，用念佛的方法，我們把整個的精神集中在佛號上，目的就是要把這個妄念把它甩掉。妄念不要理會，如果你要愈理會，妄念愈多，妄念根本不理它。把念頭集中在佛號上，或者你持咒，集中在咒上，或者你背誦經典，集中在經典上，你所背誦的經典上，這樣妄念自然就少了。 要想能夠說是做到，像過去印光大師與一些人討論這個問題，在一支香，一支香普通的是四十多分鐘，就是我們點一支香大概是四十分鐘的樣子，說一支香裡面還會起四、五個妄念，這就是相當好的功夫。真正肯用功如法修學的人，大概總要三年到五年的工夫，才能夠靜坐在那裡四十多分鐘的時間只起四、五個妄念。所以我們在靜坐，坐下來妄念紛飛，那當然的道理，那完全沒有功夫，像這些理都要懂得的。學不倒單那是要到功夫成就了才行，就是你這個妄念確確實實是斷得差不多了，譬如能夠在一個鐘點裡頭起一個妄念，兩個鐘點起一個妄念，這時候才有資格學，才有利益。如果你妄念除不了，妄念很多，你要學不倒單，那是自討苦吃。 摘自 了凡四訓 (第二集) 老法師主講 1982 講於 台灣景美華藏圖書館
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