無明是最具威力的「毒」,它能使眾生產生妄想而無法覺悟萬法之清淨實相,但事實上,無明即是五智之一的「法界體性智」,所以沒有什麼所謂的無明,一切就在於我們是不是能了悟其清淨的本性,此乃唯一的關鍵,除此無他。
同樣的,嗔恨之毒是十分難以忍受的,但如果我們能體悟嗔的本質,就能明了它即是「大圓鏡智」!大圓鏡智是一種無所不知的智慧,就像一面鏡子,一切事物都能在鏡上顯現出來,而不需藉助其它東西來顯現影像,譬如只要你站到鏡子前,你的臉孔馬上就會出現在鏡子裡,大圓鏡智的境界是遍知一切的,它即是嗔的清淨本性。
貪能使眾生墮入餓鬼道,但若能明了貪的本質,它便不再是煩惱毒了,而是「平等性智」,有了這種智慧,你便能視一切萬法皆為清淨,超越平凡心識的相對和分別,而到達一種平等無別的境界。執著會使眾生墮入人道,受生、老、病、死、怨憎會、求不得及愛別離等種種痛苦,然而若明了了執著的本質,便能了悟它即是「妙觀察智」。
而嫉妒之心能使眾生墮入阿修羅道,它的本質卻是「成所作智」,在成所作智之境,你能實現一切眾生願望,提供一切他們所需要的。你也許會奇怪,「我慢」呢?事實上一旦我們產生了智慧,超越了相對分別的心態,就根本沒有所謂「我」了,那來的自大傲慢呢?