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| 聖嚴法師 |
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：居士文章
：明華居士
明華居士：大家都知道阿彌陀佛的偉大，西方極樂世界的殊勝，可您知道阿彌陀佛是如何修成的嗎？
大家都知道，阿彌陀佛非常偉大，依他願力建立的佛國淨土--西方極樂世界非常非常殊勝，是我們末法時代的眾生最好好的歸宿。我們任何人，哪怕犯了重罪的人，只要一心想去西方極樂世界，一心念佛，哪怕只念一句，都能帶著業障往生到西方極樂世界，並在那裡繼續修行。願力如此大的阿彌陀佛，如此美妙的西方極世界，阿彌陀佛是如何修行的呢?《無量壽經》中提到，阿彌陀佛成佛前叫法藏比丘，他曾發下甚深弘願，要建立西方極樂世界的淨土。他在無量劫前就開始修行，培植福德了，那他是怎麼修行，又是如何培福的呢： 1)心中不起貪嗔癡三毒的念頭。法藏比丘心裡不貪色、聲、香、味、法，對人對事不生起嗔恨的心，明白事理，是非分明，善惡分明。在他心理，他一心一意只喜歡過去諸佛所修的種種善根，沒有顛倒妄取，決不起諸邪行。 貪嗔癡三毒，又稱為三垢或三火，此三毒為一切惡的根本，殘害我們眾生的身心，讓我們在六道中輾轉輪回。 2)對一切虛妄遠離，只依照事理真相相應的方法，來培植一切德行。 妄想分別執著，是我們眾生的習氣，我們眾生起心動念都是在造業，因為妄想分別執著，所以我們眾生才會有痛苦，有煩惱，有憂慮等，我們如果能遠離一切虛妄，遠離分別執著，我們心才一天比一天清淨，業障才能一天比一天減輕。 3)不怕苦，不怕累，欲望少，容易滿足;他一心只求善法，做任何利益眾生的事情，心中完全沒有自己，孜孜不倦地實現自己的志願，從不知疲倦。 我們現在很多人念佛誦經修行怕苦怕累，總希望念一句佛號就能徹底解決所有的問題，這其實是不太可能的，因為我們累世所造的業障，按佛經上來說如果有形的話，整個虛空都放不下，僅靠念一句佛號，做一點點善事，就想消除所有的業障，這是不可能的，我們修行還是要象法藏比丘一樣一不怕苦二不怕累，才能有成就。而且我們現在人貪心重，財色名食睡，沒有一樣不貪的，不象法藏比丘那樣容易滿足啊! 4)常懷慈悲、忍讓的心來對待一切有情眾生，對別人總是和顏悅色，說真誠、關懷、愛護別人的話，對別人真誠無比。 反觀我們現在的眾生，我們現在大多數人，我執心嚴重，自私自利，常常為了一點蠅頭小利，爭論不休，算計不休，媒體也常常報道，有些人因為一句話，或一點點小事情，可以犯下殺人的重罪來。我們修行如果想要有所成就，就要象法藏比丘一樣，要具有無我的慈悲。 5)對三寶恭敬，尊重師長。 對三寶恭敬，包括對佛法僧三寶都要有恭敬之心。我們現在有部分學佛人，變成了恭敬佛法兩寶，對僧寶不夠重視，還有因為嫉妒心或我慢，不知道尊重師長，不知道尊重善知識。 6)身口意清淨：善護口業，不譏諷別人的過失;善護身業，不犯戒律;善護意業，內心清淨 7)對世間親屬、財寶等，不執著。 8)在生活中修行六度：布施、持戒、忍辱、精進、禅定、智慧。 六度其實就是菩薩修行的六種方法，是福慧雙修的方法，是自度度他的方法，是戒定慧三學具足的修行方法，我們學佛人也要在生活中修行六度。 看到這裡，可能有些人在想，這樣學佛太難了吧?的確，我們與佛菩薩在修行上有很大很大的距離，但我們只要堅定學佛的信念和信心，一步一個腳印、腳踏實地去做，一天一個小進步，一年一個大進步，這樣持續修行下去，也一定能取得修行成就的。 南無阿彌陀佛!
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