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淨空法師:只要你真干,你身上這些病痛,自然就好了

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  【解】端守不怠,從思起修也。端守者,正守,如教奉行也,

  海賢老和尚上的成就沒有別的,這個人可愛就是他具足三個條件——老實、聽話、肯干,而且干了九十二年。二十歲聞法,聞法那天起就真干,聽話、真干,像這樣的人、這樣的根性,我們估計,他什麼時候得功夫成片?

  我們在《往生傳》、在《聖賢錄》裡頭看到,一般念佛人大概三年,很多,不少,三年念到“功夫成片”。念到“功夫成片”就能自在往生,跟阿彌陀佛感應道交,阿彌陀佛會送信息給您。

  你什麼時候往生,而且就有很多人要求,壽命不要了,我現在跟你往生,有不少,阿彌陀佛真的點頭就帶他走了,那不是他壽命到了,是他緣成熟了。這個我們不能不知道。

  老實、聽話、真干一生決定成就,他為什麼不干這個事情,要干別的事情?這是對佛沒有信心,還是對這個世間醫生比較有信心,對極樂世界懷疑,還是把這個世間當真,造成嚴重的障礙,所以“端守不怠”,這一句他沒有做到。

  我們總希望我們的同學能多有幾個能“端守不怠”。“怠”是懈怠,懶惰懈怠。又去胡思亂想,沒有守住這句阿彌陀佛。你要問我:什麼樣的條件才能往生極樂世界?

  我送你這個四個字——“端守不怠”,你肯定往生。不要再問人,問人你還有懷疑。沒有懷疑了,你問誰?佛也不必問,你只老老實實守住這一句阿彌陀佛,南無阿彌陀佛,都可以,六個字行,四個字也行。

  “從思起修。”“思”是思惟,正確的思惟,不是邪思,不是妄想。“起修”是真念、真干。

  這句佛號是寶,能幫助你在這一生了生死出三界;你身上這些病痛,你只要真干,自然就好了,問題是你不肯相信,那無可奈何,佛來了也沒辦法。所以佛不來,來了不起作用,念到清淨心現前,佛就來了。

 

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即以此功德,莊嚴佛淨土。上報四重恩,下救三道苦。惟願見聞者,悉發菩提心。在世富貴全,往生極樂國。

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